 青巖古鎮(zhèn)，位于貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)南部，距貴陽(yáng)市中心城區(qū)29千米，距花溪城區(qū)12千米，為明清兩代軍事重鎮(zhèn)。城內(nèi)面積3平方千米，景區(qū)規(guī)劃總面積約5.8平方千米，街巷用石鋪砌，民居也是石砌的圍墻、柜臺(tái)、庭院。鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，保存完好的朝門、腰門以及瓦屋面、重檐懸山、花木門，體現(xiàn)了明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。
青巖古鎮(zhèn)景區(qū)旅游資源覆蓋全部8個(gè)主類，31個(gè)亞類中的21個(gè)，155個(gè)基本類型當(dāng)中的51種，并且聚集了數(shù)量眾多的旅游資源單體，成為主題明確、特色突出的旅游景區(qū)。青巖古鎮(zhèn)景區(qū)完整性較好，明清建筑、文物景點(diǎn)、店鋪等各種單體及整體布局、街道風(fēng)格保存完好，建筑風(fēng)格與布局統(tǒng)一。 
青巖古鎮(zhèn)4條正街、26條小街和巷道遍布樓、臺(tái)、亭、閣、寺、廟、宮、祠、塔、院等眾多古跡。古鎮(zhèn)城內(nèi)3平方千米范圍中，有各類文物景點(diǎn)近百處。這些文物古跡歸納起來(lái)主要有一宮（萬(wàn)壽宮）、二祠（班麟貴土司祠、趙國(guó)澍祠）、五閣（奎光閣、文昌閣、云龍閣、三宮閣、玉皇閣）、八廟（孫臏廟、財(cái)神廟、火神廟、黑神廟、藥王廟、雷祖廟、川主廟、東岳廟）、九寺（九泉寺、慈云寺、歡音寺、朝陽(yáng)寺、壽福寺、圓通寺、迎祥寺、鳳皇寺、蓮花寺），還有青巖書(shū)院、狀元府、水星樓、名人故居、石牌坊等等。旅游綜合服務(wù)區(qū)有賽車場(chǎng)、演藝中心、古鎮(zhèn)風(fēng)情街、特色客棧等，為古鎮(zhèn)增添了現(xiàn)代氣息。
【歷史沿革】
青巖古鎮(zhèn)為明清兩代軍事重鎮(zhèn)。明洪武六年（1373年）因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門戶的主驛道中段，于是設(shè)鋪和塘，于雙獅峰下駐軍建屯，史稱青巖屯。
明洪武十四年（1381年），朱元璋派大軍遠(yuǎn)征滇黔，在黔中腹地后駐軍屯田，青巖屯逐漸發(fā)展成為軍民同駐的青巖堡。
明天啟四年至七年（1624—1627年），布依族土司班麟貴建青巖土城，即今青巖城的雛形。其后數(shù)百年，經(jīng)多次修筑擴(kuò)建，土城垣改為石砌城墻，有東、西、南、北四座城門�，F(xiàn)存南門和北門。
【建筑特色】 
鋪面：青巖古鎮(zhèn)臨街的鋪面，多是木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)的小屋，屋頂蓋著青瓦，門前掛著招牌、幌子，從前在客棧門前還懸掛“雞鳴早看天，未晚早投宿”的燈籠。
院落：青巖古鎮(zhèn)大戶人家的院落并不十分闊綽，一般是三合院，有小朝門、石院壩、花壇、石凳、小軒窗，簡(jiǎn)樸、寧?kù)o而有書(shū)香氣。小巷住著尋常百姓人家，巷子兩邊的墻多用毛石堆砌或用土筑，墻上布滿綠草、青苔，偶爾伸出幾枝花果，恬淡而有山野味，顯得年代相當(dāng)久遠(yuǎn)。
城墻：青巖古鎮(zhèn)城墻在山嶺上環(huán)繞，綿延約兩千米。幾座城門隨著時(shí)間的推移已然無(wú)存，唯有那定廣門依然屹立在山崗上。定廣門是貴陽(yáng)通往定番（今惠水）和廣順（今屬長(zhǎng)順）的重要關(guān)口，控制著貴陽(yáng)的糧道，當(dāng)年“米三日不至，省城即成糧荒”。雄關(guān)漫道，沿石級(jí)而上，城樓高聳、巍峨。古驛道依稀可見(jiàn)，彎曲起伏在田野之中。
象鼻木雕：在青巖古鎮(zhèn)民居十分多見(jiàn)。大多用于房前挑檐枋，挑檐枋是需要承重的，將其雕成象鼻形，無(wú)疑是力量的體現(xiàn)。青巖民居的林柱子，其斷面有圓形的，有方形的，還有方形抹角的。圓形、方形稱圓柱、方柱，而方形抹角則被稱為“芝麻柱”，原因是其柱形酷似芝麻桿�！爸ヂ橹背哂幸欢ǖ木�條美而外，還反映出人們的“多子多�！薄安讲礁呱钡膫鹘y(tǒng)文化心態(tài)。 
朝門：多為垂花門，有的在門罩上彷石結(jié)構(gòu)精雕細(xì)刻立柱及柱礎(chǔ)，外觀十分逼真。有的人家，在朝門前或大門前，鋪墁青石板，其上雕刻蝙蝠、古錢、白果、鯉魚(yú)等圖案，意為“開(kāi)門見(jiàn)福”“開(kāi)門見(jiàn)財(cái)”“開(kāi)門見(jiàn)子”“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門”等吉象。青巖民居的外裝飾，看上去并不怎么豪華，因此也不特別搶眼，這多少反映出青巖商人“財(cái)不露白”的傳統(tǒng)理念。但仔細(xì)觀察，青巖民居的外裝飾，文化內(nèi)涵極為豐富，像是一部很有嚼頭的古書(shū)。門斗、門簪、連楹上的石榴、葫蘆、葵花等木雕，既寓意“多子”，又象征“多�！��！岸嘧佣喔！苯允侨藗儔�(mèng)寐以求的。許多大戶人家，前院人店鋪，后院為居室，兩廂當(dāng)書(shū)房。書(shū)房窗雕多為冰裂紋，意為熬過(guò)十年寒窗，方可飛黃騰達(dá)。
重檐懸山式：重檐懸山式民居完全是人體仿生學(xué)與商業(yè)經(jīng)營(yíng)兩者之間的巧妙結(jié)合，青巖古鎮(zhèn)的民居表面看起來(lái)和其他明清建筑并無(wú)明顯不同之處，青瓦石墻、古樸滄桑，但仔細(xì)觀察，卻有著自己非常鮮明的個(gè)性和地域色彩。貴州素來(lái)有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，下雨，總不能耽誤了生意，精明的生意人們經(jīng)過(guò)反復(fù)地經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累，青巖鎮(zhèn)的典型民居孕育而生。門面作為商鋪的民居，一般會(huì)顯得高大一些，光有第一重檐是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，更何況還有帶著風(fēng)的偏山雨，就再加上一重檐，很好的保護(hù)了柜臺(tái)，這樣再大的雨也不怕了。如果再仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那雙重檐就像人的眉毛和睫毛，保護(hù)眼睛的是睫毛，而不是眉毛，眉毛起到是一種裝飾作用，這種仿生學(xué)的商鋪式民居建筑，充分體現(xiàn)了古鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的智慧和善于創(chuàng)新的精神。這種運(yùn)用人體仿生學(xué)，獨(dú)具特色的多功能民居建筑即便放在全國(guó)范圍看也實(shí)屬罕見(jiàn)。 
腰門：青巖民居，多建腰門，其門斗和拉手頗有學(xué)問(wèn)。許多人家的上門斗，著意雕成桃子形、如意形�；蛘呋㈩^形、牛角形。拉手有的做成葫蘆形、石榴形或者祥云形、如意形。俗稱“打門錘”的大門門簪，或者雕刻乾卦、坤卦。或者雕刻牡丹、葵花。大門楹，雕刻桃子、石榴、祥云、如意或龍鳳等圖案，被譽(yù)稱為“門龍”。
窗雕：門斗、門簪、連楹上的石榴、葫蘆、葵花等木雕，既寓意“多子”，又象征“多�！��！岸嘧佣喔！苯允侨藗儔�(mèng)寐以的。如意、牡丹、祥云、龍鳳等圖案，均為傳統(tǒng)文化中的吉祥物，向來(lái)備受民間青睞。青巖窗雕，也很精彩，除常見(jiàn)的福、祿、壽禧和耕、讀、漁、樵等圖案外，還有龍、鳳、獅、象等造型。許多大戶人家，前院作店鋪，后院為居室，兩廂當(dāng)書(shū)房。書(shū)房窗雕多為冰裂紋，意為熬過(guò)十年寒窗，方可飛黃騰達(dá)。青巖民居撐拱，有的雕成蝙蝠形，有的雕成蝴蝶形。在漢文化看來(lái)，蝙蝠與蝴蝶通常代表“福”，蝴蝶甚至象征“壽”。蝴蝶的諧音為“�！迸c“耋”。一個(gè)人，如果能活到“髦耋之年”，那無(wú)疑是老壽星了。青巖民居的木柱子。
【主要景點(diǎn)】 
牌坊
青巖古鎮(zhèn)城中原有八座牌坊橫跨在石板鋪筑的大街上，如今尚存兩座百歲坊和一座貞節(jié)牌坊。定廣門內(nèi)的趙理倫百歲坊，是清道光二十三年（1843年）奉旨建造的。它是一座四柱三間、三樓四阿頂?shù)氖品�，�?.5米，寬約9米。精心雕琢的石牌坊，在藍(lán)天白云之中，顯得空靈。正中的橫額上，鐫刻著道光皇帝的題額，正面是“七葉衍祥”，背面是“升平人瑞”，上端有“欽賜”二字。抱柱的四對(duì)石獅子非同尋常，不是站獅，也不是臥獅或蹲獅。八頭獅子仿佛是從高山上俯沖下來(lái)，富有靈性。 
萬(wàn)壽宮
萬(wàn)壽宮為江西會(huì)館，供奉東晉的許遜真君。許遜，江西南昌客家人，生于吳赤烏二年（239年），年輕時(shí)修道，因道譽(yù)日著，舉為孝廉，曾任蜀郡旌陽(yáng)令，倡行忠孝，利濟(jì)百姓，歸隱后又治理鄱陽(yáng)湖水患保一方民生，百姓敬為神明，在他仙逝后于其故里（今南昌市新建的逍遙山）建許遜祠祀之。南北朝時(shí)許遜祠改稱游帷觀，宋真宗時(shí)改稱玉隆宮，宋徽宗時(shí)改稱玉隆萬(wàn)壽宮，簡(jiǎn)稱“萬(wàn)壽宮”�；兆诔绲�，敕封許遜為“神功妙濟(jì)真君”，后人尊稱“許真君”，萬(wàn)壽宮漸成江西土客融合的文化紐帶，成了江西人信仰的載體。明清以后江西移民把萬(wàn)壽宮建到了全國(guó)各地，據(jù)查約有1400多座，有江西人的地方就有萬(wàn)壽宮。在異地他鄉(xiāng)，萬(wàn)壽宮是江西人的同鄉(xiāng)會(huì)館，又是江西商人的商務(wù)會(huì)所，他們以會(huì)館為號(hào)召，團(tuán)結(jié)一體，共謀發(fā)展，昌盛時(shí)期還涉足慈善公益事業(yè)，有著極強(qiáng)的凝聚力、開(kāi)拓力以及對(duì)于經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力。青巖萬(wàn)壽宮是一個(gè)偌大的建筑群，有正殿、配殿、兩廂和戲樓。江西人常在此聚會(huì)，飲酒看戲，洽談商務(wù)，聯(lián)絡(luò)感情，故有“酒戲臺(tái)”之稱。門前牌樓上的“八仙圖”浮雕，體現(xiàn)了商人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，“八仙過(guò)海，各顯神通”。不過(guò)，萬(wàn)壽宮的“八仙”暗中變成了“九仙”——多了一個(gè)許真人。 
狀元府
狀元府是貴州第一個(gè)文狀元——趙以炯的故居，坐落在小鎮(zhèn)狀元街1號(hào)，狀元街與北街交接，靠南邊那一截叫“下院街”，北街干道上有指示路牌比較容易找到。大院門前是一副簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián)“琴鶴譜志，論語(yǔ)傳家”，顯示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，為兩進(jìn)四合院，府第坐南朝北，為兩進(jìn)四合院，均為一正兩廂，風(fēng)格是歇山式，總占地面積700平方米左右�，F(xiàn)存前殿、正殿、兩廂和朝門，朝門內(nèi)墻上有許多不同“壽”字殘跡，據(jù)說(shuō)這是趙以炯曾曾祖父趙理倫百歲時(shí)所留。建筑是以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的，氣派而不張揚(yáng)，寧?kù)o恬淡，一派書(shū)香風(fēng)范。 
北城門
北城門又稱玄武門，為重檐歇山式頂木結(jié)構(gòu)建筑，屋頂為青灰色瓦面，泥塑脊飾，是古代欽差下達(dá)皇帝圣旨的場(chǎng)所，初建于明朝天啟年（1621—1624年），清順治十七年（1600年）班麟貴之子應(yīng)壽子承父職（土司）將土城墻改建為石城墻，清嘉慶三年（1789年），武舉人袁大鵬重修擴(kuò)建，是青巖古鎮(zhèn)的象征之一。
文昌閣
文昌閣位于東街143號(hào)，占地面積800多平方米。建于明萬(wàn)歷年間，乾隆年間重修，磚木結(jié)構(gòu)，依山而建，為攢角重樓八角式。是舊時(shí)讀書(shū)人常去讀書(shū)、聚會(huì)、祭拜文昌帝君的地方。 
趙公專祠
趙公專祠位于貴陽(yáng)市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)南街，建于清同治年間，原為青巖團(tuán)務(wù)總理趙國(guó)澍（字畏三）之專祠。專祠占地面積1600平方米，建筑面積920平方米，由山門、通道、過(guò)廳、兩廂房及大殿組成。清同治二年（1863年），趙國(guó)澍進(jìn)攻燈花教何得勝部陣亡。清廷追封他為太常寺卿，賞騎都尉，準(zhǔn)世襲，并降旨建趙公專祠。2001年，對(duì)專祠進(jìn)行了維修，2003年，該處被公布為貴陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位。 
壽福寺
壽福寺建于清道光九年（1829年），又稱湖南會(huì)館，二進(jìn)院落，有山門、戲樓、兩廂、正殿、后殿等。戲臺(tái)上的“雙龍戲珠”和殿前的兩棵古桂花樹(shù)一起組成“雙龍戲珠、龍鳳雙貴”的深刻寓意，為省級(jí)文保單位。2000年對(duì)壽福寺進(jìn)行了修復(fù)，并將旁邊的孫臏廟納入壽福寺范圍。 
迎祥寺
迎祥寺是貴陽(yáng)的古剎之一，始建于明朝天啟元年（1621年），有“黔山祖廟”之稱。寺有三重，前為天王殿，中為大雄寶殿，后為觀音殿。奇怪的是，在觀音菩薩樓上，卻坐著一個(gè)三眼、四頭、八臂的“斗姆”，因?yàn)榉�、道共處，�?dāng)?shù)厝顺０延樗潞魹槎纺烽w。 
慈云寺
慈云寺位于北街5號(hào)。始建于清康熙年間，清道光十二年（1832年）重修，總占地面積近2000平方米。傳說(shuō)是西街吳姓人家捐修的。整個(gè)建筑構(gòu)架保持完好，有很多石柱礎(chǔ)為貴陽(yáng)市石柱礎(chǔ)中石雕藝術(shù)精品。
名人故居
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，青巖城墻完好，四座城門依舊，偏僻安全，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽(yáng)交通站在青巖建立安宣點(diǎn)，把許多革命干部家屬疏散到這里來(lái)，周恩來(lái)的父親、鄧穎超的母親、李克農(nóng)和博古（秦邦憲）的家屬都曾經(jīng)在青巖住過(guò)。
李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號(hào)，民國(guó)二十八年至民國(guó)三十年（1939—1941年）李克農(nóng)等中共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此，現(xiàn)仍為民居；
鄧穎超之母曾居處：位于南街75號(hào)，鄧穎超之母楊振德女士民國(guó)二十八年至民國(guó)三十年（1939—1941年）曾居于此，現(xiàn)仍為民居，經(jīng)營(yíng)快餐；
周恩來(lái)總理之父曾居處：位于青巖背街2號(hào)，民國(guó)二十八年至民國(guó)三十年（1939—1941年），周恩來(lái)父親周懋臣老人曾在此居住，已對(duì)外開(kāi)放。
張公館原為蔣介石的侍從張尚欽及兄弟張尚全的住宅，為民國(guó)年間建筑，是青巖典型民居。該建筑地塊層次分明、高低錯(cuò)落有致，修復(fù)后的張公館將呈現(xiàn)出原汁原味的公館文化，成為貴州非遺文化、民俗文化表演及非遺文化產(chǎn)品、手工技藝展示的窗口及基地。
【歷史文化】
民間習(xí)俗
每年正月間的舞龍、跳花燈、正月初九至二十的苗族跳場(chǎng)，正月十五的龍、燈活動(dòng)，還有農(nóng)歷五月初五的“游百病”，農(nóng)歷二月十九、九月十九的觀音會(huì)等等，場(chǎng)面都十分熱鬧。
放“孔明燈”：孔明燈的燃放時(shí)問(wèn)一般在放完寶鼎后。孔明燈燈罩呈圓柱形，高約五尺，上面封頂。恰似一只倒扣著的大屯籮。燈罩的底部糊在直徑為三尺左右的圓形竹圈，竹圈上捆著一十字形細(xì)鐵絲架，鐵絲架中央綁著用菜油炸透的紙捻。在燃放孔明燈時(shí)，先用一捆稻草燃燒，讓其熱氣將又軟又長(zhǎng)的燈罩充壯，再點(diǎn)燃紙捻，保持罩中空氣的熱度。
放“水耗子”：“水耗子”是一種在水上放的特制小型煙花，一般節(jié)日都可燃放。它是用草紙一層層地卷糊，再用各種顏色畫(huà)卜眼睛、瞄巴、耳朵等。帚后用石蠟化油包封耗子體。內(nèi)裝兩層火藥，一層格藥，以導(dǎo)火線依次連接。燃放時(shí)，先擇一個(gè)平靜寬闊的水面，將水耗子點(diǎn)燃放入，水耗子便會(huì)一會(huì)。一會(huì)兒鉆入水中，一會(huì)兒又浮出水面，好像一只活鮮鮮的真耗子，非常有趣。
放“寶鼎”：也叫“放盆景”。寶鼎，是一種大型焰火體，它的燃放一般在正月十五晚上“亮燈”后進(jìn)行。青巖的“寶鼎”高六尺許，直徑約三尺，“寶鼎”下部呈圓柱形，上部似錐形。“寶鼎”用竹條編扎框架，白棉紙裱糊外表，鼎內(nèi)按程序安裝各種焰火和各種人物或飛禽走獸造形，有“火箭”“滴滴花”“地牯�！薄盎鸹ㄍ病币约邦愃平袢盏哪g(shù)彈之類的各種“禮花”，造型內(nèi)容根據(jù)各地喜愛(ài)的故事而定。青巖的有：《仙女散花》《白蛇傳》《十八相送》等古劇目中的形象。寶鼎由一根總引線把寶鼎內(nèi)各種煙花裝置和各層造型依序串連為一體。同時(shí)，噴出的焰火有向天空噴出無(wú)數(shù)閃爍的“金花銀柱”、有“地老鼠”躍出鼎蓋，在人群中“活蹦亂跳”，到處亂竄；“火箭”一支接一支嗖嗖地射向天際，像一道道拖著火光的流星劃破天空；有無(wú)數(shù)條“火龍”在空中飛舞；“滴滴花”滴滴嗒嗒地撒下無(wú)數(shù)閃亮的“珍珠”。最后現(xiàn)出“五谷豐登”“國(guó)泰民安”這一類的吉利條幅，以示百姓的美好愿望。
民間傳說(shuō)
青巖龍的傳說(shuō)。那時(shí)，青巖西南黑神廟的山上，是蔥蔥的梓木樹(shù)。在黔陶路旁邊龍閣周圍，更有森林的油杉。城里的場(chǎng)壩寬好。高高的城墻，眾多的廟宇殿堂――萬(wàn)壽宮、壽福寺、龍泉寺、天主教堂等。這龍的頭在迎龍閣山下的河里，有許多門板大的魚(yú)陪著。龍尾則在黑神廟的山上，在那兒還看得著龍的鱗片。這龍的身段正伸展在場(chǎng)壩的地下。石板鋪就的場(chǎng)壩中央，有座高高的磚塔，塔前有個(gè)水池。這個(gè)用以焚化水紙的塔和水池下面，正是龍的腰身，據(jù)說(shuō)底下還有一口大鐵鍋，站著一只大公雞，是看管龍身的，因?yàn)辇埖难慌?dòng)，就會(huì)發(fā)大水，大公雞狠啄她一口，龍身就不動(dòng)，青巖城也就平安不被水淹了。
軍事地位
青巖的軍事地位的重要性，是因貴陽(yáng)居西南各省之中，地勢(shì)、地位極其重要，明代調(diào)北征南及明、清改土歸流均先據(jù)貴陽(yáng)�！睹魇贰べF州土司傳》載朱元璋詔書(shū):“靄翠輩不盡服之，雖有云南不能守也，則志已在黔”。清雍正年間，云、貴、廣西總督額爾泰奏請(qǐng)改土歸流定要首平貴陽(yáng)，達(dá)到控制西南咽喉之目的。
行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)
明初，一批“移民實(shí)邊”的屯軍從江南、江西、湖廣遷來(lái)，在青巖古鎮(zhèn)建立了青巖堡、楊眉堡、余慶堡、擺陀堡。因青巖地處交通要道，清代以來(lái)，商業(yè)繁盛起來(lái)，由屯兵之所變成了商業(yè)集鎮(zhèn)。各行各業(yè)的人在此謀生，崇尚各不相同，官兵們尚武而建黑神廟，讀書(shū)人崇文而修文昌閣，做買賣的特別重視財(cái)神廟，行醫(yī)賣藥的尤尊藥王……商業(yè)招來(lái)了外地客商，他們結(jié)伴而來(lái)，以“鄉(xiāng)土之鏈”結(jié)成會(huì)館，同一地區(qū)來(lái)的人互相提攜，共謀發(fā)展，控制某些行業(yè)，與其他地區(qū)的商人展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。
宗教文化
儒、道、佛在青巖古鎮(zhèn)都很興盛，一個(gè)“千家之邑”，竟然有“九寺、八廟、五閣”，充滿文化氛圍。近代又傳來(lái)了天主教和基督教，辦起新式學(xué)堂。
隨著屯軍的到來(lái)，儒學(xué)傳了進(jìn)來(lái)，人們以“耕讀持家”。李、趙、張幾大姓共辦青巖書(shū)院（今青巖小學(xué)），在朝陽(yáng)寺內(nèi)辦起免費(fèi)入學(xué)的“義學(xué)”，青巖城內(nèi)有幾十家私塾，到處都有讀書(shū)聲。禪和諸子捧缽而來(lái)，在青巖修建了鳳凰寺、龍泉寺、迎祥寺、慈云寺、壽佛寺、朝陽(yáng)寺、觀音寺、圓通寺和蓮花寺。
道人云游至此，找到了“洞天福地”，于是建起了“八廟、五閣”。東岳廟、孫臏廟、黑神廟、雷神廟、火神廟、財(cái)神廟、藥王廟、川祖廟合稱“八廟”，玉皇閣、紫光閣、斗姆閣、文昌閣、云龍閣是為“五閣”。
文昌閣是崇文的象征，供奉天上的文曲星以求金榜題名。文昌君側(cè)邊站著兩個(gè)童子，一個(gè)叫“天聾”，一個(gè)叫“地啞”，這是因?yàn)樘鞕C(jī)不可泄露，侍童必須是聾啞人。
清咸豐年間，天主教傳到貴陽(yáng)，在貴陽(yáng)天主堂建立小修院，法國(guó)傳教士胡縛理于清咸豐六年（1856年）在青巖姚家關(guān)建大修院，取名伯多祿大修院。這是天主教在貴州建立的第一個(gè)大修院，同時(shí)也是“青巖教案”的遺址。民國(guó)年間，基督教“內(nèi)地會(huì)”“福音堂”“安息會(huì)”先后在青巖傳教。
浙大情緣
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，民國(guó)二十八年（1939年）底，浙江大學(xué)西遷貴州，在時(shí)任校長(zhǎng)的竺可楨先生的率領(lǐng)下，除了大部分師生轉(zhuǎn)至遵義湄潭，一年級(jí)和先修班設(shè)于青巖古鎮(zhèn)。教室、圖書(shū)館、辦公室設(shè)在龍泉寺，學(xué)生住在慈云寺，另有實(shí)習(xí)場(chǎng)和教職員住宿地分別設(shè)在圓通寺和黑神廟。這里是日本飛機(jī)轟炸時(shí)的盲點(diǎn)地區(qū)，能夠保護(hù)師生及教學(xué)設(shè)施的安全。
郵政文化
中國(guó)歷史上第一家“代辦信局”開(kāi)辦于青巖古鎮(zhèn)。清光緒十四年（1888年），青巖人蘇抗開(kāi)辦了“代辦信局”。據(jù)歷史考證，它是發(fā)現(xiàn)的中國(guó)歷史上最先成立的第一家私人“代辦信局”，比中國(guó)最早的官辦郵政還早8年。直至民國(guó)二十八年（1939年）“代辦信局”轉(zhuǎn)變成為官辦郵政前，“代辦郵局”一直由青巖王氏家族承辦，業(yè)務(wù)從未間斷，從而帶動(dòng)了古鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，成為傳遞東西南北重要信息的樞紐，載入了中國(guó)郵政發(fā)展的史冊(cè)�！按k郵局”珍貴匾牌，已被北京中國(guó)郵政博物館所珍藏。
影視文化
青巖是陸川導(dǎo)演、姜文主演的電影《尋槍》的拍攝地，推薦貴陽(yáng)的人是姜文，他的小學(xué)時(shí)代在這里度過(guò)，看劇本時(shí)，貴陽(yáng)花溪附近地區(qū)的奇山異水和陰郁天空一次次契合到故事中來(lái)。劇組實(shí)地考察比較之后，發(fā)現(xiàn)這里古風(fēng)猶存的街落、雞犬相聞而又相對(duì)落寞的人際，許許多多的天然質(zhì)素都令故事有了強(qiáng)烈的歸屬感覺(jué)，能拍出“噩夢(mèng)”感。
活動(dòng)建設(shè)
2022年8月14日，爽爽貴陽(yáng)之“大明志·彩—璀璨青巖耀中華”夜間游覽項(xiàng)目在青巖古鎮(zhèn)開(kāi)展。
【所獲榮譽(yù)】
2005年9月，青巖古鎮(zhèn)被建設(shè)部、國(guó)家文物局公布為第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
2010年，青巖古鎮(zhèn)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2010年，青巖古鎮(zhèn)獲中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)授予的“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)。
2013年，青巖古鎮(zhèn)在頂峰國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承旅游規(guī)劃項(xiàng)目中被譽(yù)為中國(guó)最具魅力小鎮(zhèn)之一。
2014年，青巖古鎮(zhèn)被評(píng)為貴州省100個(gè)旅游景區(qū)建設(shè)“十佳旅游景區(qū)”。
2016年10月14日，青巖古鎮(zhèn)被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部公布為第一批中國(guó)特色小鎮(zhèn)名單。
2021年8月，青巖古鎮(zhèn)被中國(guó)僑聯(lián)確認(rèn)為第九批中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地。
2021年11月5日，貴陽(yáng)市青巖古鎮(zhèn)景區(qū)被文化和旅游部確定為第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。
2022年12月，入選2022年11月AAAAA級(jí)景區(qū)品牌影響力100強(qiáng)榜單。
【美食特產(chǎn)】
鹵豬腳
青巖鹵豬腳，又名狀元蹄。歷來(lái)，凡到古鎮(zhèn)游覽者，皆以品嘗此蹄為快，并對(duì)此美味贊不絕口。“游青巖古地，品青巖美蹄”，已成為當(dāng)?shù)氐囊环N旅游文化現(xiàn)象。
糕粑稀飯
糕粑稀飯是青巖古鎮(zhèn)名小吃，貴陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承了有上百年。據(jù)說(shuō)，糕粑稀飯當(dāng)年是宮廷甜點(diǎn)。當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)亂，宮里的御廚隨慈禧太后一起逃出宮，因好賭流落到青巖，幸得當(dāng)?shù)厝讼嗑龋瑸榱烁卸�，便將這宮廷中糕粑和稀飯兩道手藝傳授給他，并且要求代代相傳。
雞辣角
青巖雞辣角是青巖最出名的地方特色美食，游青巖古鎮(zhèn)品嘗青巖雞辣角是游客的必選項(xiàng)目之一，成菜色澤紅潤(rùn)，肉火巴骨酥，嫩辣鮮香，味美爽口。
玫瑰糖
青巖玫瑰糖是貴陽(yáng)市的地方傳統(tǒng)名點(diǎn)。鮮香酥脆，味道回味無(wú)窮。問(wèn)世已有一百多年的歷史，是清同治十三年（1874年）青巖街上平正寬家首創(chuàng)。
米豆腐
青巖的米豆腐是用綠豆粉和各種蔬菜調(diào)和在一起，色澤嫩綠，配方含有豐富的維生素。 |
