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雄縣位于河北省中部，北距首都108公里，東距天津100公里，西距保定70公里，縣人民政府駐地雄州鎮(zhèn)西南距省會(huì)石家莊175公里。東依霸州市，南部、東南部隔大清河與任丘市、文安縣相望，西南隔白洋淀與安新縣相連，西部與容城縣相接，西北與高碑店市毗鄰，東北與固安縣接壤。東西長(zhǎng)26 公里，南北闊25.5 公里，總面積524 平方公里，耕地56萬(wàn)畝，人口33.6萬(wàn)，地勢(shì)平坦。屬溫帶大陸性氣候，四季分明�？h城面積近10平方公里，常住人口5萬(wàn)余人。轄5鎮(zhèn)，4鄉(xiāng)，223個(gè)行政村，199個(gè)自然村。為河北省保定市轄縣。
行政區(qū)劃
雄縣轄3個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：雄州鎮(zhèn)、昝崗鎮(zhèn)、大營(yíng)鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：龍灣鄉(xiāng)、朱各莊鄉(xiāng)、米家務(wù)鄉(xiāng)、雙堂鄉(xiāng)、張崗鄉(xiāng)、北沙口鄉(xiāng)
歷史沿革
雄縣歷史悠久，秦置縣，名易縣。南北朝入莫縣。唐置歸義縣。后晉初隨涿入遼，后周顯德六年（公元959年），世宗親征伐遼，取瓦橋關(guān)置雄州。明洪武七年（公元1374年）降雄州為雄縣。1941年6月，雄縣、新城、霸縣組成第一聯(lián)合縣，后改為第二、第四聯(lián)合縣。
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，本縣改屬保定專區(qū)。1958年10月2日雄縣、新城、涿縣和淶水縣東部地區(qū)合并，稱涿縣�？h人民委員會(huì)（1955年縣政府改稱）駐地高碑店，屬保定專區(qū)。1960年5月3日專區(qū)與市合并，改屬保定市。1961年4月287日析置雄縣，同年專區(qū)與市分置，屬保定專區(qū)。1970年4月26日專區(qū)改為地區(qū)，本縣屬保定地區(qū)。1994年，保定地市合并，本縣屬保定市至今未變。
地理環(huán)境
雄縣地處河北省中部，保定市東部，位于京津保三角腹地，南倚“華北明珠”白洋淀，北靠“京南小香港”白溝,東接華北油田，西連容城服裝城。宋代地下古戰(zhàn)道綿延幾十公里，有“歷史奇觀，地下長(zhǎng)城”之稱�？h域東西長(zhǎng)26公里，南北闊25.5公里，總面積524平方公里，人口33萬(wàn)，轄3鎮(zhèn)6鄉(xiāng)，223個(gè)行政村。東部與霸州市交界，南部、東南部隔大清河與任丘市、文安縣相望，西南隔白洋淀與安新縣相望，西部與容城縣相接，西北部與高碑店市毗鄰，東北部與固安縣接壤。北距北京市108公里，西南距石家莊175公里，東距天津100公里，西距保定市70公里。雄縣地處拒馬河下游，屬低平原區(qū)，地勢(shì)平坦，自西北向東南略有傾斜，海拔高度8—14米，土壤以砂壤和壤質(zhì)為主，屬暖溫帶半干旱地區(qū)，大陸性季風(fēng)氣候特點(diǎn)顯著，四季分明。年平均氣溫12.1℃，大清河是流經(jīng)本縣的唯一自然河流，境內(nèi)全長(zhǎng)38.75公里。
自然資源
雄縣自然資源豐富，為華北油田主產(chǎn)區(qū)，全縣境內(nèi)有油井800多眼。地下熱水資源具有儲(chǔ)量大、埋藏淺、溫度高、水質(zhì)好等特點(diǎn)，號(hào)稱“華北之冠”。地?zé)崽锩娣e300平方公里，儲(chǔ)量達(dá)100億立方米，水溫在60-100℃，1989年被國(guó)家確定為全國(guó)中低溫地?zé)豳Y源綜合開發(fā)利用示范區(qū)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、花卉栽培、洗浴取暖等開發(fā)利用已取得較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。礦泉水總儲(chǔ)量達(dá)4億噸左右，經(jīng)地質(zhì)部、衛(wèi)生部、輕工業(yè)部等權(quán)威專家聯(lián)合鑒定，水中含多種有益人體的微量元素鋰、鍶、碘、偏硅酸等。礦化度五項(xiàng)指標(biāo)均達(dá)到國(guó)家飲用天然礦泉水指標(biāo)，是國(guó)內(nèi)唯一五元素達(dá)標(biāo)的優(yōu)質(zhì)天然礦泉水。被飲用者譽(yù)為“神泉秀水”。
白洋淀為常年蓄水的淡水湖泊，雄縣擁有淀區(qū)18.3平方公里，已開辟南辛立莊、古莊頭、白洋淀溫泉城等一批景點(diǎn)。白洋淀溫泉城坐落在雄縣西南境內(nèi)，正處地?zé)豳Y源帶，緊依白洋淀邊，為省級(jí)旅游度假區(qū)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，是一個(gè)集旅游、療養(yǎng)、度假、商貿(mào)、高科技于一體的旅游勝地。遠(yuǎn)處眺望溫泉城，淀水寬闊無(wú)邊，煙水茫茫。日夜噴吐著地?zé)崴臏厝�，可供旅游者沐浴，既能滋�?rùn)皮膚，消除疲勞，又能疏通經(jīng)絡(luò)，治療疾病。
主要產(chǎn)業(yè)
改革開放以來(lái)，雄縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展迅速，進(jìn)入了河北省30個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大縣行列。在塑料包裝印刷、電器電纜、乳膠氣球、人造革等行業(yè)形成了穩(wěn)定的企業(yè)群體和產(chǎn)業(yè)規(guī)模。培育了一批產(chǎn)品新、技術(shù)高、規(guī)模大、輻射力強(qiáng)的骨干企業(yè)，其中年產(chǎn)值100萬(wàn)元以上的企業(yè)已達(dá)100余家，100多個(gè)產(chǎn)品獲部?jī)?yōu)、省優(yōu)。精密互感器、地毯、紙箱、氟化物系列化工產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷國(guó)際市場(chǎng)。包裝印刷行業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅猛，全縣已有3000余家，年產(chǎn)值近10億元，被譽(yù)為“中國(guó)北方塑料包裝生產(chǎn)基地”。乳膠氣球、家用手套成為新興的主導(dǎo)行業(yè)，生產(chǎn)企業(yè)達(dá)100余家，產(chǎn)品銷往全國(guó)各地和國(guó)際市場(chǎng)，有“南有蘇州，北有雄州”之稱。
雄縣農(nóng)田水利實(shí)現(xiàn)了“兩綱化”，建立健全了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)科技推廣服務(wù)組織，先后被國(guó)家授予“全國(guó)水利先進(jìn)縣”、“全國(guó)科技推廣先進(jìn)縣”、“全國(guó)農(nóng)機(jī)監(jiān)理先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。被農(nóng)業(yè)部指定為“綠色食品紅小豆生產(chǎn)基地縣”。
基礎(chǔ)設(shè)施
雄縣基礎(chǔ)設(shè)施完備、交通便捷，與京、津、保等大中城市均有公路相通，津保高速公路橫穿全縣，即將興建的保霸電氣化鐵路也從縣境穿過(guò)，同時(shí)津同國(guó)道，津保省道貫穿全縣，白洋淀溫泉城旅游專線為旅游觀光提供了方便。電力事業(yè)發(fā)展迅速，建有110千伏變電站兩座，35千伏變電站7座，年供電量1.5億度。通訊已在全省率先實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)電話一步到位，全縣電話裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)23000門，傳真、移動(dòng)通訊為雄縣經(jīng)濟(jì)騰飛插上金翅膀。
文物古跡
雄縣歷史悠久、人杰地靈、物阜境優(yōu)，積淀出眾多的歷史文化古跡 , 現(xiàn)有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處：宋遼邊關(guān)古戰(zhàn)道大臺(tái)遺址和祁崗遺址；縣保單位13處。
1 、宋遼古地道。雄州瓦橋關(guān)至霸州益津關(guān)一線是宋遼對(duì)峙的邊關(guān)要塞，楊延昭把守邊關(guān)16年。在與遼軍周旋之中，修筑了一條地下戰(zhàn)道。上世紀(jì)六十年代以來(lái)，先后在孤莊頭、祁崗?fù)诰虺龉艖?zhàn)道，在縣城東挖掘出古戰(zhàn)道及點(diǎn)將臺(tái)。從初步挖掘的情況看，古戰(zhàn)道綿延幾十公里，從該縣向東北經(jīng)霸縣直至永清。經(jīng)宋遼史學(xué)家考察鑒定，認(rèn)為古戰(zhàn)道所用建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)和物征，應(yīng)為持久性防御性軍事工程，與長(zhǎng)城的功能相同，這樣巨大的防御性軍事工程的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了史書記載的空白，為我國(guó)軍事史上的重大發(fā)現(xiàn)，被專家譽(yù)為“歷史奇觀，地下長(zhǎng)城”。為省級(jí)文物保護(hù)單位。
2 、古石碑。雄縣南界碑。于清道光十四年六月（公元1888年）立于南十里甫村南與安新縣趙北口村交界處。碑身青石質(zhì)，上寬71 厘米，下寬66.6厘米，全長(zhǎng)153厘米，厚12.5厘米。碑上有三行字，中間為“雄縣南界”四個(gè)大字，右邊小字“光緒拾肆年陸月榖旦”，左邊“知府用鉅鹿知縣署雄縣事凌燮應(yīng)石”。袁宗儒碑。袁宗儒字醇夫，明正德三年進(jìn)士，雄縣半莊頭人，曾任大理寺寺丞、都察院御史、戶部侍郎等職。袁碑建于清康熙四十三年，原在袁宗儒墳地內(nèi)。碑身青石料，長(zhǎng)225 厘米，寬95.5 厘米，厚27 厘米。碑首為盤龍圖案，中間四字“萬(wàn)古流芳”；碑陰為“萬(wàn)代題名”四字；碑陽(yáng)為明賜進(jìn)士弟通議大夫戶部左侍郎贈(zèng)本部尚書“袁公宗儒”，兩旁加刻袁宗儒歷任官職；龜式碑座在袁碑現(xiàn)址7米以外，埋于地下，只露出一點(diǎn)龜背。隆興寺碑。2005年，在我縣米家務(wù)鄉(xiāng)西大村發(fā)現(xiàn)了一石碑。石碑質(zhì)地為漢白玉，碑體表面光滑細(xì)膩，碑體長(zhǎng)1.8米，寬69厘米，厚19厘米。碑身正反兩面分別刻有“隆興寺碑記”，碑體頂端為祥云圖案，中間刻有“萬(wàn)古流芳”字樣。碑文是清督察院左督御史沈歧所書，經(jīng)鑒定此碑為清直隸保定府新城縣米家務(wù)鄉(xiāng)上三社隆興寺之物，碑體左下角刻有“道光二十有二年歲次寅孟夏乙巳月”字樣。
3 、古城墻。雄縣古城墻，原是環(huán)繞全城的高大土墻，高11.7米，寬5米，全長(zhǎng)4525米。城南北各有雄偉的磚砌城樓，現(xiàn)僅存北營(yíng)村北東西長(zhǎng)83米，南北寬14米，面積1082平方米的殘墻。據(jù)縣志記載：宋景德年間雄州知州即在此筑城修關(guān)。解放后在城底下挖出過(guò)宋代大缸和瓷碗等器物。此城墻可能為宋代所筑，殘存的城墻已由溫泉招待所保護(hù)。
4 、清真寺。西槐清真寺位于雄縣西槐村內(nèi)，建于明永樂二年，1986年重修，此系西槐村的回族民眾聚集、誦經(jīng)、祈禱的地方。該寺為四合院式建筑，坐南朝北大門上高懸黑底金字匾額用漢字憶寫“清真寺”三字。寺內(nèi)有北房三間，東房?jī)砷g，南房四間和大殿。
5 、古墓群和遺址。上世紀(jì)80年代以來(lái)，雄縣陸續(xù)發(fā)掘出孤莊頭、艾西樓、北營(yíng)、東槐等4處漢代遺址，李莊頭、邢村、東河崗等3處漢代墓群。
6 、古建筑。雄州古城原有四大古建筑，即瓦橋關(guān)、圓通閣、慧光閣、雄文閣。均于民國(guó)35年（公元1946年）拆毀，今已無(wú)存。瓦橋關(guān)，俗稱火帝閣，坐落在南關(guān)大街中段，門洞跨越街心，南面嵌有“雄關(guān)”二個(gè)大字，后亦稱雄關(guān)。上有廟，南向祭文昌，北向祭火神。唐代置，明代邑人郭存謙重修。圓通閣，俗稱鈴鐺閣，坐落在溫泉路與鈴鐺閣大街十字路口西北角，明永樂13年（1415年）云川衛(wèi)指揮王俊監(jiān)修�；酃忾w，俗稱白衣閣，坐落在南關(guān)大街南段路西，祭觀音，明萬(wàn)歷33年（公元1605年）建。雄文閣，俗稱文昌閣，坐落在龍宮街中段，祭文昌，明天啟五年（公元1625年）建。
獨(dú)特風(fēng)俗
雄縣境內(nèi)雙堂村，保留著一獨(dú)特風(fēng)俗，“放盒子”明代，將藥線煙火編排好后放入盒子里，搭架懸盒，點(diǎn)燃后盒中藥線逐層脫落燃燒，可幻演多層形象，俗稱“放盒子”，記載明代民間煙火的文字，尚有劉侗、于奕正所撰《帝京景物略》：“煙火施放。煙火則以架以盒，架高且丈，盒層至五，其所藏械：壽帶葡萄架、珍珠簾、長(zhǎng)明塔等。於斯時(shí)也，絲竹肉聲不辨拍煞，光影五色照人無(wú)妍，煙胄塵籠，月不得明，露不得下。”從以上幾處記載中，可以窺見明代煙花大致情況：一是品種多，大型的盒子花、小型的起火等均為普及性品種。民間燃放煙火自宋代已成習(xí)俗，并且得到進(jìn)行的認(rèn)可，正月十五時(shí)常有皇帝“臨幸”觀燈看煙火，以示與民同樂。帝王的提倡刺激了煙花的生產(chǎn)與創(chuàng)作，燃放煙火的活動(dòng)也更加普遍。
雙堂盒子的的歷史由來(lái)已久，可追述到明朝中晚期，距今已有500余年，雖經(jīng)滄桑變幻、時(shí)代變遷但其一脈相傳，從無(wú)間斷，盒子在清代最為流行，到了清代，此風(fēng)愈勝，進(jìn)行專責(zé)內(nèi)務(wù)府營(yíng)造司經(jīng)辦元宵煙火。近人徐珂在《清稗類鈔》中對(duì)于清代歷朝施放煙火的事例多有記載，盒子在清代已經(jīng)廣為流傳，不但宮內(nèi)燃放，民間更是爭(zhēng)奇斗艷、異彩紛呈。 雙堂盒子作為一種融趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性、觀賞性于一體的藝術(shù)，它以其藝多、技絕以及其魔術(shù)般的燃放表演，深為民眾所喜愛作為一種民間技藝，它是集編扎、造型、剪紙、彩繪、煙花爆竹制作等為一體的技藝。其內(nèi)容、造型特征，前面已有論及。在“盒子”制作過(guò)程中，如“盒子筒”編扎、“故事”選擇與個(gè)扎、“藥線”的捻制與布設(shè)、“故事”的安裝與施放等，每個(gè)具體環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)，涉及文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)理化科學(xué)、工藝技藝，乃至民族學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用，藝匠在操作時(shí)，都必須根據(jù)上述知識(shí)，事先計(jì)算和精心設(shè)計(jì)，寓文學(xué)、藝術(shù)、科普于“盒子”技藝之中。這不僅集中體現(xiàn)了民間藝匠的社會(huì)閱歷、個(gè)性氣質(zhì)、藝術(shù)天賦、文化修養(yǎng)，還體現(xiàn)了藝匠的文藝精神、科學(xué)精神、高超智慧和才能。 雙堂盒子歷史上燃放煙火架都在雙堂村中的中心廣場(chǎng)，盒子的燃放，從元宵燈會(huì)等民族節(jié)日活動(dòng)中燃放，以增添節(jié)日氛圍，娛悅?cè)罕姡⒔逃跇�，凸顯民族節(jié)日文化特征，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
民間藝術(shù)
元宵節(jié)是傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽獸魚蟲花卉的題材制做。雄縣以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。
燈節(jié)始于西漢，漢武帝每逢正月便在宮中張燈結(jié)彩，以示在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。到了唐朝唐玄宗改一夜為三夜。蘇味道有“正月十五夜”詩(shī)：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，噴塵隨馬去，明月逐人來(lái)。”到了明朝，明太祖朱元璋規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，這十夜是我國(guó)最長(zhǎng)的元宵燈節(jié)。元宵是和花燈結(jié)合在一起的，我國(guó)花燈的品種很多，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)著稱的有北京典雅的宮燈，浙江的針刺花紋的燈彩，上海的龍燈，廣東奇巧的走馬燈，潮州市向以花燈著稱海內(nèi)外，歷史頗長(zhǎng)，起于何時(shí)各說(shuō)不一，有待查考。潮劇《陳三五娘》取材于潮州民間傳說(shuō)，說(shuō)的是明朝泉州人陳三欲往廣南探親，途經(jīng)潮州，適逢元宵佳節(jié)，潮州滿城花燈，滿街游人，熱鬧非凡，陳三便駐足觀燈，不料見到了名門美女黃五娘，兩人一見鐘情，最后有情人終成眷屬。這對(duì)姻緣佳偶，就是花燈盛會(huì)為“媒”。陳三五娘的故事背景是明朝，如果據(jù)此推算，潮汕花燈就有好幾百年的歷史了。據(jù)蔡澤民著的《潮州風(fēng)情錄》（中國(guó)民間文藝出版社出版）一書記載：清末宣統(tǒng)二年，花燈藝人楊云樓、杜松制作的“紅樓夢(mèng)”、“白孟玉”兩大屏花燈就在參加南京王國(guó)花燈比賽中獲了獎(jiǎng)，這是距今百余年的事了。1926年新加坡華商特聘花燈藝人林樂笙前往制作花燈，迎接英皇太子，他和徒弟制作的“鳳儀亭”等十屏花燈上街游行時(shí)，受到皇太子贊賞，并提出要帶五屏回國(guó)，當(dāng)?shù)刈砘ù骞^負(fù)責(zé)人只得又制“長(zhǎng)板坡”、“昭君和番”等五屏花燈運(yùn)往倫敦皇宮內(nèi)陳列。后還有“狄青取珍珠旗”、“哪叱鬧海”、“陳三五娘”等五屏送往加拿大展覽。從此，潮州花燈不單在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，而且揚(yáng)名海外。
歷史事件
1 、袁紹大敗公孫瓚：東漢末年，公孫瓚據(jù)幽州，被鮮于輔戰(zhàn)敗后，徙鎮(zhèn)于易（今雄縣），掘圍塹十重，筑城高十丈，建高樓鐵門，號(hào)稱易京，擁兵固守，袁紹連年來(lái)攻，未克。建安三年（公元198年），袁紹再次率兵北攻。兩軍鏖戰(zhàn)于易京之野，南界駐軍被袁兵圍困，公孫瓚不派援兵，致使各營(yíng)守將或降或潰。袁軍勢(shì)如破竹。攻至易京。公孫瓚派子向黑山張燕求援， 約以火為號(hào)，瓚出城接應(yīng)。書信被袁軍截獲，袁按約起火，瓚以為救兵到來(lái)，遂出城，被袁之伏兵大敗而歸。袁即兵部將掘地道穿其樓下，點(diǎn)燃所施之柱，地陷樓倒，城被袁兵攻破，公孫瓚自殺。
2 、建文激戰(zhàn)：明惠帝建文元年（1399 年）七月，燕王朱棣“靖難”之師自北京起兵南下，明遣大將耿炳文討燕王，先鋒九千人駐屯雄縣，燕王將張玉進(jìn)，向?qū)⑻┯诎嗽率迦找蛊菩劭h東門，總師都督楊松敗退城南易陽(yáng)橋被俘，不屈而死，潘忠敗退莫州戰(zhàn)死。次年四月，明曹國(guó)公李景隆都指揮安平來(lái)攻，與燕王戰(zhàn)于白溝河，明兵敗退雄州，監(jiān)軍禮部侍郎陳復(fù)初投河自盡。燕王乘勝率兵南進(jìn)，兩年間，境內(nèi)戰(zhàn)事不斷，死者無(wú)數(shù)，尸骨蔽野，人口銳減。
3 、義和團(tuán)斗爭(zhēng)：清光緒二十五年（1899年），反帝反清的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，城關(guān)、張崗、板家窩等農(nóng)民在頭領(lǐng)張德成（新城縣人）、王成德（板家窩人）率領(lǐng)下，開展毀教堂，反洋毛子斗爭(zhēng)。是年清駐保副將邢長(zhǎng)春奉命赴津，津保線各縣義和團(tuán)沿途阻截，至南關(guān)橋口、孤莊頭村附近，又遭伏擊，清兵開槍打死團(tuán)民30余人。次年春本縣義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)再次興起，占縣衙，奪炮臺(tái)。八月，淮軍提督呂本元邀本縣清兵合圍團(tuán)民，白溝、板家窩團(tuán)民九千余人與其激戰(zhàn)，雙方傷亡幾百人，團(tuán)民繳獲駐地炮船四艘，殺死船上官兵。駐保炮船前來(lái)支援，被團(tuán)民阻擊。后清兵同八國(guó)侵華聯(lián)軍在板家窩一帶圍剿，義和團(tuán)團(tuán)民慘遭殺害。
4 、板家窩戰(zhàn)斗：1939年2月，新城縣白溝方面侵華日軍300余人，偽軍500余人向板家窩村進(jìn)發(fā)。駐扎板家窩村的八路軍一二O 師獨(dú)立3支隊(duì)由余秋里、賀炳炎率100余人隱蔽待命，敵人到村中橋頭時(shí)，3支隊(duì)伏兵利用橋頭做掩體，猛烈射擊，與敵展開拉鋸戰(zhàn)，至天黑，八路軍主動(dòng)撤離，此次戰(zhàn)斗擊斃日軍78人，擊傷日偽軍100余人，繳機(jī)槍6挺、追擊炮一門，長(zhǎng)短槍65支，子彈數(shù)千發(fā)。
5 、侯留慘案：1947年8月，國(guó)民黨雄縣政府從新城縣遷至西侯留，設(shè)容納上千人的監(jiān)獄。他們大肆抓捕中共黨員、基層干部和干部家屬，舉辦“匪干訓(xùn)練班。”敵人用槍殺、刀挑、活埋、開膛挖心、碎尸等殘暴手段，殺害干部、斗爭(zhēng)骨干、共產(chǎn)黨員及無(wú)辜群眾308人，制造了駭人聽聞的“萬(wàn)人坑”慘案。
6 、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中十地委和十分區(qū)在我縣米家務(wù)一帶開展革命活動(dòng)，宣傳政策，發(fā)展黨員，建立黨組織，發(fā)動(dòng)群眾，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日斗爭(zhēng)，我縣成為重要的抗日根據(jù)地。
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