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四川的相關信息
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四川最佳旅游時間
四川位于亞熱帶范圍內(nèi),由于復雜的地形和不同季風環(huán)流的交替影響,氣候復雜多樣。東部盆地屬亞熱帶濕潤氣候。西部高原在地形作用下,以垂直氣候帶為主,從南部山地到北部高原,由亞熱帶演變到亞寒帶,垂直方向上有亞熱帶到永凍帶的各種氣候類型。
四川四季皆宜旅游。

四川旅游特別提醒
名山大川,多有名寺名廟分布,它們是旅游者頗愛光顧游覽的重點,但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭,以免引起爭執(zhí)和不快。
一忌稱呼不當對寺廟的僧人應尊稱為師或法師,對主持僧人稱其為長老、方丈、禪師。喇嘛廟中的僧人稱其喇嘛,即上師意,忌直稱為和尚、出家人,甚至其它污辱性稱呼。
二忌禮節(jié)失當與僧人見面,通常行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前,頭略低,忌用握手、擁抱等不當之禮節(jié),至于摸僧人頭部等則為不文明禮貌行為。
三忌談吐不當與僧侶、道人交談,最好避免提及殺戮之辭、婚配之事,也切莫隨意打聽食用腥葷之類事宜,否則徒引起對方反感,自己沒趣。
四忌行為舉止失當游歷寺廟,不可大聲喧嘩,妄加指點議論,也不要隨便亂竄,亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇上佛事活動,可靜立默視或悄然離開。若是你帶上了小寶貝,則要照看好他(她),以免因其年幼無知而做出不禮貌的事。

四川娛樂指南
四川自古地方富庶,歷史上甚至是中國最繁華的地方,直到今天,四川仍是西南中樞,燈紅酒綠自不會少,造就了四川的獨特魅力。不僅歌舞廳、影劇院等大眾娛樂場所遍地開花,保齡球館、射擊俱樂部等高雅的休閑娛樂場所也發(fā)展迅猛,川西等少數(shù)民族聚居地,各種獨具特色的歌舞表演更是令人耳目一新。
四川茶館作為“國飲”的茶文化據(jù)考就發(fā)祥于蜀地,歷盡滄桑而不衰,且在川西生發(fā)出“茶館文化”一支來,不是沒有道理的。也難怪有人把川西茶館同巴黎的酒吧、維也納的咖啡館相提并論,并在1986年10月,把一家川西茶館全部行頭連同7名提琴演員、一名老"茶倌"一齊請去參加法國第15屆秋季藝術節(jié),這讓川西風味的茶館在埃菲而鐵塔下一展風采。

首頁 >> 四川 >> 涼山彝族自治州 >> 冕寧縣

  冕寧縣位于四川省西南部,涼山彝族自治州北部。東鄰越西、喜德,南接西昌、鹽源,西連九龍、木里,北與石棉縣接壤,北距省會成都470公里。轄2個農(nóng)村工委6個鎮(zhèn)32個鄉(xiāng)。有漢、彝、藏、回等20多個民族,全縣總人口320073人,其中:少數(shù)民族人口109319人,占全縣總人口的34.2%。

行政區(qū)劃

  冕寧縣轄6個鎮(zhèn)、31個鄉(xiāng)、1個民族鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):城廂鎮(zhèn)、瀘沽鎮(zhèn)復興鎮(zhèn)、大橋鎮(zhèn)、漫水灣鎮(zhèn)、沙壩鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):回坪鄉(xiāng)、回龍鄉(xiāng)、哈哈鄉(xiāng)、森榮鄉(xiāng)、林里鄉(xiāng)石龍鄉(xiāng)、鐵廠鄉(xiāng)、河邊鄉(xiāng)、河里鄉(xiāng)、冶勒鄉(xiāng)、拖烏鄉(xiāng)彝海鄉(xiāng)、曹古鄉(xiāng)、惠安鄉(xiāng)后山鄉(xiāng)宏模鄉(xiāng)、先鋒鄉(xiāng)、澤遠鄉(xiāng)里莊鄉(xiāng)、金林鄉(xiāng)、臘窩鄉(xiāng)、馬頭鄉(xiāng)、窩堡鄉(xiāng)聯(lián)合鄉(xiāng)、錦屏鄉(xiāng)、南河鄉(xiāng)、青納鄉(xiāng)、棉沙鄉(xiāng)、麥地溝鄉(xiāng)新興鄉(xiāng)、健美鄉(xiāng)

  民族鄉(xiāng):和愛藏族鄉(xiāng)

歷史沿革

  清雍正六年設冕寧縣,東南一里有冕山,高聳如冠冕然,因以名縣。

  冕寧縣歷史悠久,人民勤勞,據(jù)考古發(fā)掘的資料證明,早在四千多年前的新石器時代晚期,先民們便在這塊地上耕織狩獵,繁衍生息。冕寧是革命老區(qū),具有光榮的革命傳統(tǒng)。1935年中國工農(nóng)紅軍長征路經(jīng)這里,劉伯承元帥與彝族果基支首領果基約達在風景秀麗的彝海之濱“歃血結盟”,使紅軍順利通過了彝區(qū),為搶渡大渡河的勝利爭取了時間,譜寫了民族團結的光輝篇章。1950年3月28日,冕寧解放,從此,冕寧的歷史翻開了嶄新的一頁。建縣52年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,在上州委州政府的領導下,全縣各族人民用勤勞和智慧,使昔日的冕寧發(fā)生了翻天覆地的變化。53年來冕寧的經(jīng)濟快速發(fā)展,社會事業(yè)突飛猛進,人民生活水平不斷提高,綜合經(jīng)濟實力進一步增強。

自然資源

  縣境內(nèi)可使用土地面積42.6234萬公頃,規(guī)劃中工業(yè)用地702.27公頃,商業(yè)用地102公頃,住宅用地4132.65公頃,農(nóng)業(yè)用地40.44萬公頃,其它用地3.27萬公頃。

  現(xiàn)已探明有稀土、鐵礦、釩鈦、銅、鉛、鋅、錫、鉬、滑石、花崗巖、高嶺土等貴金屬,黑色金屬及非金屬礦產(chǎn)10個大類30余個品種,提供儲量報告的有16個礦床,經(jīng)過普查的有58個礦點,60個礦化點。其中,稀土礦已探明的儲量(REO)200多萬噸;瀘沽鐵礦、大頂山富鐵礦儲量分別為1024.9萬噸和684萬噸,屬中型富鐵礦;澤遠、沙壩、林里等地花崗巖,質地堅硬整體性好,儲量約2億立方米;后山滑石礦是西南地區(qū)唯一的滑石中型礦,儲量227.35萬噸,白度為63.74度;林里高嶺土礦體長度大于1公里,厚100至200米,儲量約500萬噸;黃金儲量30噸,漢白玉600萬立方米,其它礦種儲量有待詳查。

  全縣林業(yè)用地面積369036公頃,其中:有林地153354頃,疏林地1874公頃,灌木林地132392公頃,未成林造林地5301公頃,活立木蓄積15617909立方米;植被主要有亞熱帶干性常綠闊葉林、云南松林、暖溫帶闊葉林和針葉混交林,溫帶暗針葉林、杜鵑、杉、箭竹,以及亞熱經(jīng)濟林。海拔1800米以下屬干熱河谷稀樹灌叢帶,1800至2800米屬云南松和常綠闊葉林帶,2800至3700米屬針闊葉混交林帶,3700米以上為高山灌叢。

  冕寧縣居長江上游,河流屬雅礱江水系,北部屬大渡河水系,主要河流有安寧河、雅礱江、南埡河,產(chǎn)水豐富。全縣水域面積97443畝,約占總面積的1.5%,縣境內(nèi)集雨面積大,植被良好,雨量充沛,徑流變差系數(shù)小,含沙量低,落差集中,形成豐富的水能資源。

農(nóng)業(yè)資源

  冕寧縣屬亞熱帶季風氣候,具有氣候溫和、雨熱同季、雨量充沛、日照充足、立體差異明顯等氣候特點,具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。現(xiàn)有農(nóng)耕地28.92萬畝,其中:水田13.06畝,旱地15.86畝。

  水稻生產(chǎn)被省農(nóng)業(yè)廳列入全省優(yōu)質稻發(fā)展基地,是全省種植粳稻規(guī)模最大的縣之一,米質優(yōu)良口感較好。在二000年四川省第二屆優(yōu)質商品稻米暨糧油精品展交會上,冕寧粳米147被檢評為全省兩種優(yōu)質米一級之一。蠶桑生產(chǎn)歷史悠久,繭質優(yōu),有“繭白如云”之美譽,上車率和解舒率分別在93%和65%以上,繭絲長1000米以上,現(xiàn)有投產(chǎn)桑1500萬株,年產(chǎn)鮮繭8000擔左右;ń飞a(chǎn)初具規(guī)模,現(xiàn)有投產(chǎn)椒1000萬株,年產(chǎn)干花椒120萬公斤。烤煙2000年種植12612畝,收購煙葉34238擔,其中:中上等煙葉比例達77.24%。萬壽菊年種植面積15000畝以上,畝產(chǎn)1.5噸左右。

經(jīng)濟發(fā)展

  2002年,經(jīng)過全縣各族人民的共同努力,全縣經(jīng)濟保持了良好的發(fā)展勢頭,全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值實現(xiàn)13.94億元(2000價),比上年增長11.29%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實現(xiàn)7.6億元,比上年增長14%,糧食總產(chǎn)量達⒔53萬噸,比上年增長1%,財政收入實現(xiàn)10823萬元,比上年增長11.38%,農(nóng)民人均純收入達2015元,比上年增加152元,人口自然增長率控制在10‰以內(nèi)。 冕寧縣交通暢達,成昆鐵路穿越縣境,縣境內(nèi)鐵路長26、5公里,設有3個客貨站。108國道縱貫全境,長102公里,乾(寧)冕(寧)省道西進甘孜州,境內(nèi)長106公里。境內(nèi)各類公路網(wǎng)絡總長達815公里?h城距西昌青山飛機場70公里。 108涼山高速公路瀘沽至漫水灣段建成通車。縣城建有水廠2座,日供水量一萬噸。水電裝機容量5.06萬千瓦(不含省州屬13.75萬千瓦),38個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部通電。城鄉(xiāng)基本開通國內(nèi)、國際長途直撥電話,開通900兆移動通信電話,全縣實現(xiàn)傳輸光纜化,電話程控化。 自古以來,冕寧就是四川往來于西南邊陲的重要通道之一,地理位置十分重要,更具有獨特的資源優(yōu)勢。一是礦產(chǎn)資源十分豐富。攀西古裂谷是世界著名的巨型成礦地帶,冕寧地處攀西精華地帶,黑色、有色、稀有金屬得天獨厚。

  目前,已探明有開采價值的礦種30多種,其中:鐵礦石儲量2300萬噸,黃金儲量30噸,花崗石儲量數(shù)億立方米,大理石、漢白玉儲量都在6000萬立方米以上;稀土儲量位居全國第二,且具有埋藏淺、品位高、易分離、可選性強的特點。二是水能資源富集。境內(nèi)主要河流含沙量低,落差集中,電力理論蘊藏量775萬千瓦,可開發(fā)量612萬千瓦,現(xiàn)已開發(fā)近20萬千瓦,開發(fā)潛力巨大。三是旅游資源獨特。境內(nèi)自然景觀和人文景觀眾多,風景點多面廣,開發(fā)前景看好。馳名中外的中國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射場,位于我縣境內(nèi),它是我國目前規(guī)模最大、設備最先進,具有大功能發(fā)射航天器能力的衛(wèi)星發(fā)射基地。靈山寺,座落在縣城東20公里的小相嶺西麓深山中,是川西南地區(qū)聞名遐邇的宗教活動場所和旅游勝地。彝海,位于縣城北47公里,海拔2230米,湖邊建有江澤民總書記親自題寫碑名的“彝海結盟紀念碑”雕塑。大橋水庫,位于縣城北17公里,是剛啟動的旅游點,水庫于1999年6月建成蓄水,正常蓄水海拔2020米,庫容6.58億立方米,水面23.5平方公里。

  針對冕寧縣的自然條件和區(qū)位優(yōu)勢,縣委、縣政府決心抓住國家實施西部大開發(fā)的歷史機遇,加快全縣經(jīng)濟發(fā)展步伐,制定了強化農(nóng)業(yè)基礎,調整優(yōu)化城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和所有制結構,大力培養(yǎng)并形成稀土、水能、建材、旅游、畜禽、桑椒果經(jīng)濟林木六大支柱產(chǎn)業(yè)的“一三六”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,力爭經(jīng)過十年的努力,把冕寧縣建成民族團結模范縣和四川省民族地區(qū)經(jīng)濟強縣。為此,我們真誠希望并歡迎各位朋友及有識之士來冕寧投資開發(fā),共同為這塊熱土的經(jīng)濟繁榮、民族團結和社會進步做出新的貢獻。

企業(yè)概況

  冕寧縣境內(nèi)有各類工業(yè)企業(yè)900多戶,全縣工業(yè)總產(chǎn)值4.8億元(90不變價,下同),其中:獨立核算及非國有年銷售收入500萬元以上企業(yè)15戶,年創(chuàng)產(chǎn)值1.5億元,創(chuàng)利稅總額8000萬元。全縣形成一批產(chǎn)值上千萬元,利稅上百萬元的骨干工業(yè)企業(yè)。電力、稀土、建材三大行業(yè)成為全縣工業(yè)發(fā)展的重點和支柱。

  四川安寧電力股份有限公司:原屬縣級國有控股企業(yè)(在2005年興起的國退民進中國有股退出,但至今尚未徹底進行相關債權債務的清理,這嚴重制約了本縣進一步開發(fā)水電),總資產(chǎn)16310萬元,水力發(fā)電裝機容量27500KW,年創(chuàng)產(chǎn)值16000萬元,原創(chuàng)利稅總額2800萬元,是縣上的重點利稅大戶,其經(jīng)濟效益在涼山州處于領先地位,目前效益有進一步下滑趨勢。

  潤磨房溝一級電站:該企業(yè)屬聯(lián)營企業(yè),擁有資產(chǎn)總額11950萬元,水力發(fā)電裝機容量25000KW,年創(chuàng)產(chǎn)值1200萬元,創(chuàng)利稅總額2400萬元。

  冕寧縣稀土開發(fā)公司:屬聯(lián)營企業(yè),擁有資產(chǎn)總額2492萬元,年產(chǎn)稀土精礦3000噸,年創(chuàng)產(chǎn)值900萬元,創(chuàng)利稅500萬元。多年來,經(jīng)濟效益在同行業(yè)中處于領先地位。

  昌蘭稀土公司:屬聯(lián)營企業(yè),擁有資產(chǎn)總額1290萬元,年產(chǎn)稀土精礦4000噸,創(chuàng)產(chǎn)值1200萬元,創(chuàng)利稅500萬元,是全縣規(guī)模最大的一戶稀土采選企業(yè)。

  冕寧縣森榮稀土開發(fā)公司:屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè),擁有資產(chǎn)總額830萬元,年產(chǎn)稀土精礦2000噸,年創(chuàng)產(chǎn)值600萬元,創(chuàng)利稅300萬元。

  萬寧特種合金廠:屬福建來冕獨資企業(yè),擁有資產(chǎn)總額850萬元,年產(chǎn)稀土合金1500噸,年創(chuàng)產(chǎn)值1600萬元,創(chuàng)利稅250萬元。

  方興稀土公司:屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè),擁有資產(chǎn)總額2600萬元,年產(chǎn)稀土精礦3000噸,年創(chuàng)產(chǎn)值900萬元,創(chuàng)利稅400萬元。該企業(yè)已投資上稀土分離項目形成稀土采選冶一條龍,力爭“十五”期間產(chǎn)值達到1億元以上。

  冕寧縣稀土開發(fā)由于存在無序狀態(tài),目前正遵照國家有關規(guī)定進行清理整頓,引進江西銅業(yè)集團做大做強冕寧稀土。

  冕寧彝海水泥有限公司:屬股份制企業(yè),擁有資產(chǎn)總額3015萬元,年生產(chǎn)普通硅酸鹽水泥10萬噸,年創(chuàng)產(chǎn)值1500萬元,創(chuàng)利稅500萬元。

  冕寧縣富強水泥廠體企業(yè),擁有資5萬元,年產(chǎn)普通硅酸鹽水泥10萬噸,年創(chuàng)產(chǎn)值1500萬元,0萬元。

基礎設施

  瀘沽至漫水灣高速公路8線的,是四川高速公路網(wǎng)中的主要干線之一,是連接云南省的主要通道,也是冕寧及涼山高速公路的第一期工程。涼山高速公路北起冕寧菩薩崗,南至會理縣甸沙關全長216.8公里,其中:冕寧境內(nèi)全長74公里,瀘漫段17.5公里,系第一期工程之一。瀘漫段高速公路于1997年10月2日破土動工。2000年11月20日全程通車。為全封閉,全立交,設計行車速度為80公里/小時為19式立交區(qū)段路基寬度為25米,道路中央分隔帶寬1.5米,兩側路緣帶寬0.5米,行車道2×3.75米。瀘漫段公路有大橋2座(連續(xù)跨經(jīng)安寧河大于100米)。設有瀘沽和漫水灣兩個開口。目前雅瀘高速公路冕寧段正加緊建設,力爭在2010年6月30號通車。

  大橋水庫工程系四川省重點水利建設項目,該工程于1992年由國家計委正式批準,1993年9月8日,破土動工,1999年6月19日下閘蓄水,工程動態(tài)投資10.5億元,靜態(tài)投資11.3億元。水庫設計為鋼筋混凝土石板堆石,最大壩高93米,正常蓄水位高程2020米,水面積23.5平方公里,總庫容量6.58億立方米,調節(jié)庫容5.93億立方米;水庫電站4臺2.25千瓦機組,總裝機容量9萬千瓦。年發(fā)電量3.5億千瓦時。在該工程施工中共移民搬遷2100戶。大橋水庫可為農(nóng)業(yè)提供用水3.74億立方米,可新增灌面53萬畝34萬畝鎮(zhèn)生活提供水量1.17億立方米。大橋水庫將為攀西資源開發(fā)起到龍頭性作用,推動攀西資源全面開發(fā)。

  1999年11月18日,成昆鐵路冕寧過境段電氣化鐵路改造工程竣工。

  自古以來,冕寧就是四川往來于祖國西南邊陲的重要通道之一,地理位置十分重要,著名的安寧河發(fā)源于境內(nèi),縱貫全境,屬攀西地區(qū)精華地帶,被譽為“攀西龍頭”。中央實施西部大開發(fā)后,省委、省政府把“攀西地區(qū)”列為開發(fā)重點,冕寧縣在西部大開發(fā)中,占有十分優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。

風景名勝

  冕寧旅游景區(qū)分布自成環(huán)線,境內(nèi)有清秀蒼翠、象征民族團結光輝典范的高原明珠彝海;林壑幽深、古木蔥籠的靈山寺及高原五彩池連三海;危峭林立、千姿百態(tài)的林里玉林和石龍土林,西南形勝、山水奇觀的滬沽峽;還有壯美似三峽的雅礱江河谷,省級自然保護區(qū)冶勒等自然景觀。

  還有代表我國舉世聞名的衛(wèi)星發(fā)射基地;紅軍長征紀念館;宗教圣地靈山寺;高原出平湖的大型水利工程大橋水庫等人文景觀。冕寧是一個多民族雜居縣,全縣有漢、彝、藏、回等20多種民族,少數(shù)民族以彝族人口居多。境內(nèi)具有絢麗多彩的民族風情。

  西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射場區(qū):舉世聞名的中國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射場區(qū)位于冕寧縣澤遠鄉(xiāng)境內(nèi),距縣,是我放的衛(wèi)星發(fā)射基地,該基地主要有指揮控制中心、星箭測試中心、發(fā)射場等設施。

  靈山寺:宗教圣地靈山寺坐落在冕寧縣城東10公里的小相嶺西麓深山中,以倚靈山而得名。開山祖師楊學信坐化圓寂于靈山寺,肉身不腐歷100余載,眾弟子設龕供奉,尊為“楊祖師”。靈山“連三海”、“紅海”、“墨海”、“向陽坪瀑布”等自然景觀有等開發(fā)。

  彝海:位于縣城以北40公里,建有專用公路。彝?崴埔活w鑲嵌在群山之中熠熠閃光的藍寶石,海子四周青松蒼翠,是聞名于世的“彝海結盟”的發(fā)生地。

  大橋水庫:是國家大II型水利工程。水庫四面森林植被豐富,氣候獨特,冬可避寒、夏可避暑。有10余個大小島嶼鑲嵌其中,湖光山色輝映,風景清幽典雅。

  冶勒省級自然保護區(qū):位于冕寧縣北部,面積242.93平方公里。有各種動物400余種,其中包括大熊貓、羊羚、云豹、綠尾虹雉等國家一級保護動物和二級保護動物20多種,有川滇、冷杉、峨嵋冷杉、白樺等珍稀植物103種。

風土人情

  彝族分布地區(qū)和支系的不同,加之各地社會和經(jīng)濟形態(tài)的差異,以致在其婚俗中地域性表現(xiàn)得特別突出:有的地區(qū)在解放前尚存留有原始的群婚習俗,如云南永勝他魯支彝區(qū);有的直到解放時還盛大行著奴隸社會嚴格的等級婚制,如川滇大小涼山;有的類似于漢族的封建式婚姻;有的正在向封建式婚姻過渡。由此導衍出的婚姻慣俗使彝族的婚姻儀禮形制紛繁程儀復雜。

  彝族社會的婚姻制度和婚姻軌例有其自身的特點,主要反映為一夫一妻制、同族內(nèi)婚、等級內(nèi)婚、家支外婚、姨表不婚、姑舅表優(yōu)先婚。

  一夫一妻制在彝族社會中,和父權制家庭相適應的一夫一妻制占主導地位的婚姻形態(tài),過去的涼山,除呷西和部分阿加子女外,一般男女在童年或幼年之時就由父親代為擇配,求媒說合,卜算合婚,納聘訂婚。一定時間以后即行婚禮;楹蟪鬃油,都與父母分居,另立門戶,組成一夫一妻制小家庭。若婚后男方尚幼,新娘子則返回娘家居住,待其丈夫成年后建立家庭,至于阿加與呷西,經(jīng)主子配婚,或征得主子同意結婚,俘仍然采取一夫一妻制的形式。過去部分貴族統(tǒng)治者和富有者中也有一夫多妻的,一般所娶各妻都分居不同地點,諸妻中第一妻雖在家中有較高的地位,但無管理和支配其他各妻的權力。但再娶時,事先必須取得第一妻的同意,并泡酒打牛宴請娘家親友,賠禮后始得行,否則有可能招致非難,引起冤家械斗。

  同族內(nèi)婚是解放前涼山彝族奴隸制社會中實行嚴格同族內(nèi)婚制。茲莫、諾合和曲諾等級婚姻的締結只能在本民族內(nèi)部,不同民族是嚴禁婚嫁的,有“漢族是山羊,彝族是綿羊”之說。即使是對呷西、阿加配婚也要考慮他們的血緣因素,即所謂“彝根”和“非彝根”的差別,不同血緣一般不予配婚。彝諺語“黃牛自是黃牛,水牛自是水牛,”正是指此!〉燃墐(nèi)婚在解放前的涼山彝族奴隸制社會中實行。它嚴格地限制著統(tǒng)治等級的茲莫、諾合與被統(tǒng)治等級的曲諾、阿加、呷西之間的婚姻,不同等級之間不允許締結婚姻關系,特別是自視高貴和純潔的茲莫、諾合統(tǒng)治階級,不能與被統(tǒng)治階級中的任何一個等級的人戀愛和締婚或發(fā)生婚外性關系。茲莫等級內(nèi)部通婚,但隨著其在涼山勢力的衰微,他們也漸漸與諾合等級聯(lián)姻,但一般是諾合婦女上嫁茲莫男子;諾合等級內(nèi)部的通婚也要受到血緣的限制,因其內(nèi)部要以傳統(tǒng)的所謂血緣的高低,即骨頭的硬度來劃分的;曲諾等級也是一個自婚的集團,一般不與其下的等級通婚或發(fā)生婚外性關系,其內(nèi)部通婚也受所謂的“俄篤伯”(好骨頭)與“俄篤低”(孬骨頭)的身份差別之限制;但此中依然有血緣的界限,即一般情況下,彝根的阿加與呷西是不和非彝根的阿加和呷西配婚的!〖抑饣槭且妥迳鐣毡閷嵭械幕橹屏曀祝@種婚制在涼山地區(qū)尤其嚴格,至今亦然同一家支內(nèi)部嚴禁能婚,婚姻的選擇必須家支以外進行。如果已隔數(shù)代,并且舉行了分支的大齋儀式,各宗自成為一個家支,便可以互相通婚。否則,即使相隔十代仍屬一個家支,也絕對不可以互相通婚。

  彝族嚴禁姨表兄妹相婚(即姨表不婚)。在涼山彝區(qū),對此有著嚴格的習慣加以限制。就如彝族諺語所說的“再缺糧食,甜蕎苦蕎不能同吃;再缺衣裳,山羊皮綿羊皮不能同穿;再缺配偶,兄妹不能結婚。”因此,姨表兄弟姊妹之間的通婚、戀愛和性關系,都將被視為亂倫,按習慣法將予以處死。姨表不婚是古老的母系氏族外婚傳統(tǒng)在彝族社會中的遺俗!∫妥鍖嵭泄镁吮韮(yōu)婚,即姑舅表兄弟姐妹有優(yōu)先婚配的權利,但各地彝區(qū)所行情況也不盡相同。涼山彝族社會習慣法規(guī)定:姑母的女兒生下來就是舅舅的兒媳。姑母的女兒先要征求舅家納聘,舅家不要才能別嫁,且所得聘禮要送一份與舅家;相反,舅家的女兒對姑家也有上述義務。彝諺就有:“姑家的女兒不用說都是舅家的媳婦”,“姑家要舅家的女兒,不費什么力氣”的說法。這在親屬稱謂中也有所折映,如彝語稱岳父為舅父,稱岳母為舅母。如若一方未經(jīng)對方同意,發(fā)即行納聘,輕者當如退婚賠償損失,重者便會引起紛爭;或者發(fā)生搶婚,或者遭到親戚與之斷絕關系,或者受到對方的詛咒,從而受到社會性的普遍壓力,有的還必須退還原來的聘金而重與姑舅表兄弟結婚。而廣西那坡彝族地區(qū)卻是單線舅表婚,即姑家的兒子有優(yōu)先娶舅家女兒為妻的權利,姐妹的兒子與兄弟的女兒可優(yōu)先締結婚姻關系。當舅家生了女兒的第三天,姑母就得送去一套黃衣服,表示掛號結親,姑家兒子日后一定要娶舅家的女兒為妻。即使姑家暫時無子,也要先送黃衣去掛號,若姐妹多,也可以認有了兒子的。不過舅家只能給姑家一個女兒,其余可以外嫁。但同時又規(guī)定,舅家要永遠當舅舅,不能倒過來,也即姐妹家的女兒不能嫁給兄弟的兒子。在云南昆明西山區(qū)核桃箐彝區(qū)也有類似的婚俗,即只能舅女配姑子。在他們的觀念中認為嫁出的姑娘不能回宗,而姑女配舅子即算回宗,這是不許可的。這種婚姻慣制也是母系氏族社會的遺風。

  火把節(jié)即將來臨之時,人們準備新衣裳,到時大人小孩,男女老少無一例外地換上節(jié)日盛裝。特別是姑娘們更是披紅戴綠,披金掛銀,從頭到腳可以說是琳瑯滿目。服裝搭配的好壞也是評洗“美女”的一項重要內(nèi)容,所以姑娘們不知為此費廠多少苦心。每年在火把節(jié)期間被大家公認為“美女”的姑娘,不僅其美名被四處傳揚,而且各地優(yōu)秀的小伙子慕名而來求愛者從此絡繹不絕。

  在火把節(jié)里選出美男美女,是這傳統(tǒng)佳節(jié)的重要項目之一。每當歡度節(jié)日的人們來到草壩上,每當人海里面蕩漾起火把節(jié)的歌聲的時候,各個山寨的老人們,就會自發(fā)地相互邀約,組成一支火把節(jié)選美隊。他們詼諧而慈祥、公正而風趣,深受姑娘小伙子們的尊崇。

  彝族有著自己獨特的審美觀。彝族地區(qū)一年一度推選“美女''的條件,雖然是民間的,但其苛刻程度和詳細具體的標準一點也木亞于港澳臺地區(qū)和外國的“選美”條件。例如:頭發(fā)要黑,辮子要粗,眉毛要濃,眼睛要大,鼻梁要高,脖子要長,皮膚要細膩紅潤,整個身材要勻稱等等。這只是對外表的要求,除此之外,還更加注重其言談舉止,人品和是否勤勞等等。

  彝族的審美觀與漢族和其他民族有很多不同的地方。培根{論美》中說:‘‘形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。,'說到顏色之美,即人的膚色何以為美的問題可能因民族而異。漢族以白為美,例如宋玉《登徒子好色賦)“東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。”《韓非子·二柄》:“楚靈王好細腰,而國中多餓人。”杜牧的詩中說:“落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。”這是漢族以白為美以飄逸纖細為美的證據(jù)。

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