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四川的相關(guān)信息
四川旅游投訴電話
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四川最佳旅游時(shí)間
四川位于亞熱帶范圍內(nèi),由于復(fù)雜的地形和不同季風(fēng)環(huán)流的交替影響,氣候復(fù)雜多樣。東部盆地屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候。西部高原在地形作用下,以垂直氣候帶為主,從南部山地到北部高原,由亞熱帶演變到亞寒帶,垂直方向上有亞熱帶到永凍帶的各種氣候類(lèi)型。
四川四季皆宜旅游。

四川旅游特別提醒
名山大川,多有名寺名廟分布,它們是旅游者頗愛(ài)光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭(zhēng)執(zhí)和不快。
一忌稱呼不當(dāng)對(duì)寺廟的僧人應(yīng)尊稱為師或法師,對(duì)主持僧人稱其為長(zhǎng)老、方丈、禪師。喇嘛廟中的僧人稱其喇嘛,即上師意,忌直稱為和尚、出家人,甚至其它污辱性稱呼。
二忌禮節(jié)失當(dāng)與僧人見(jiàn)面,通常行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前,頭略低,忌用握手、擁抱等不當(dāng)之禮節(jié),至于摸僧人頭部等則為不文明禮貌行為。
三忌談吐不當(dāng)與僧侶、道人交談,最好避免提及殺戮之辭、婚配之事,也切莫隨意打聽(tīng)食用腥葷之類(lèi)事宜,否則徒引起對(duì)方反感,自己沒(méi)趣。
四忌行為舉止失當(dāng)游歷寺廟,不可大聲喧嘩,妄加指點(diǎn)議論,也不要隨便亂竄,亂動(dòng)寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇上佛事活動(dòng),可靜立默視或悄然離開(kāi)。若是你帶上了小寶貝,則要照看好他(她),以免因其年幼無(wú)知而做出不禮貌的事。

四川娛樂(lè)指南
四川自古地方富庶,歷史上甚至是中國(guó)最繁華的地方,直到今天,四川仍是西南中樞,燈紅酒綠自不會(huì)少,造就了四川的獨(dú)特魅力。不僅歌舞廳、影劇院等大眾娛樂(lè)場(chǎng)所遍地開(kāi)花,保齡球館、射擊俱樂(lè)部等高雅的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所也發(fā)展迅猛,川西等少數(shù)民族聚居地,各種獨(dú)具特色的歌舞表演更是令人耳目一新。
四川茶館作為“國(guó)飲”的茶文化據(jù)考就發(fā)祥于蜀地,歷盡滄桑而不衰,且在川西生發(fā)出“茶館文化”一支來(lái),不是沒(méi)有道理的。也難怪有人把川西茶館同巴黎的酒吧、維也納的咖啡館相提并論,并在1986年10月,把一家川西茶館全部行頭連同7名提琴演員、一名老"茶倌"一齊請(qǐng)去參加法國(guó)第15屆秋季藝術(shù)節(jié),這讓川西風(fēng)味的茶館在埃菲而鐵塔下一展風(fēng)采。

首頁(yè) >> 四川 >> 眉山市 >> 洪雅縣

  洪雅縣地處四川盆地西南邊緣,地理坐標(biāo)為東經(jīng)102°49'——103°32',北緯29°24'——30°00',位于成都、樂(lè)山、雅安三角地帶,東接夾江縣、峨眉山市,南靠漢源縣、金口河區(qū),西臨雅安雨城區(qū)、滎經(jīng)縣,北界名山縣、丹棱縣,距成都147公里、樂(lè)山55公里、眉山50公里、雅安62公里。全縣轄15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)265個(gè)行政村,1979個(gè)村民小組,14個(gè)居民委員會(huì),總?cè)丝?3.08萬(wàn)。全縣最高海拔3090米,最低海拔417.5米。

行政區(qū)劃

  洪雅縣轄11個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):洪川鎮(zhèn)、止戈鎮(zhèn)、三寶鎮(zhèn)余坪鎮(zhèn)、槽漁灘鎮(zhèn)中保鎮(zhèn)、東岳鎮(zhèn)、花溪鎮(zhèn)、柳江鎮(zhèn)、高廟鎮(zhèn)瓦屋山鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):中山鄉(xiāng)、將軍鄉(xiāng)、漢王鄉(xiāng)桃源鄉(xiāng)

歷史沿革

  洪雅縣自593年(隋開(kāi)皇十三年)置縣后,在618年(唐朝武德元年)和719年(開(kāi)元七年)先后在此設(shè)置犍州、義州,以僚戶置南安(今夾江縣西部)、平鄉(xiāng)二縣屬之,不久州廢,仍復(fù)原縣。秦漢時(shí)設(shè)犍為郡,洪雅東北大部分地區(qū)為南安縣,屬犍為郡,縣西南部分地區(qū)屬嚴(yán)道縣;晉、南北朝時(shí),洪雅地曾先后屬齊樂(lè)郡、益州、齊通郡、青州、眉州、嘉州;唐宋時(shí)期屬眉山郡,改嘉州為府后,屬嘉定府;元朝并入夾江縣,屬嘉定路。1482年(明成化十八年)復(fù)置為洪雅縣,仍轄原有區(qū)劃,屬嘉定州;清代屬嘉定府。

  1912年(民國(guó)元年)廢府、廳、州,四川分設(shè)七道,洪雅屬上川南道,后又改建昌道;1919年(民國(guó)8年)四川軍閥各占地為防區(qū),洪雅先后為川軍第3軍(陳洪范師)、24軍、21軍防區(qū)。1935年(民國(guó)24年)川政統(tǒng)一,洪雅屬第四行政督察區(qū)。

  洪雅解放后,屬川西區(qū)的眉山專區(qū),1953年屬樂(lè)山專區(qū),1958年丹棱縣并入洪雅,1962年11月仍恢復(fù)為原洪雅、丹棱二縣,俱屬樂(lè)山專區(qū),后改為樂(lè)山市。1997年8月,洪雅劃歸眉山地區(qū)。

地理氣候

  全縣幅員面積1896.49平方公里,地形由西南向東北高低梯次變化形成高山、中山、深丘、淺丘、臺(tái)地、河谷、平壩, 地貌以山地丘陵為主,河谷平壩分布在青衣江、花溪河兩岸,素有“七山二水一分田”之稱。全縣現(xiàn)有林地168.1萬(wàn)畝,森林覆蓋率達(dá)65.7%,因山川鐘秀、資源豐富,享有“綠海明珠”的美譽(yù)。

  縣內(nèi)氣候溫和濕潤(rùn),年降雨量1435.5毫米,(1971-2000)年日照1006.1小時(shí),年無(wú)霜期307天,年平均氣溫16.6℃,屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候。

自然資源

  全縣有大小河流330條,總長(zhǎng)950公里,總水量2.6831億立方米。青衣江洪雅段總長(zhǎng)58.3公里,另有花溪河、漢王湖等河流湖泊,全縣水能資源理論蘊(yùn)藏量達(dá)100萬(wàn)千瓦,可開(kāi)發(fā)90萬(wàn)千瓦。近年來(lái),洪雅縣堅(jiān)持走“以林蓄水、以水發(fā)電、以電興工、以工促農(nóng)”的路子,加快水電開(kāi)發(fā)。目前,全縣已建成大小水電站135座,裝機(jī)容量48萬(wàn)千瓦,年發(fā)電量24億千瓦時(shí),水電年總產(chǎn)值達(dá)8億元。

  全縣可供開(kāi)采的礦產(chǎn)有22種,其中白煤、芒硝、石灰石、磷礦、鐵礦、鉛鋅礦儲(chǔ)量最為豐富,現(xiàn)已探明白煤儲(chǔ)量538萬(wàn)噸、芒硝儲(chǔ)量2億噸、石灰石儲(chǔ)量1億噸、磷礦儲(chǔ)量550萬(wàn)噸、鐵礦儲(chǔ)量73萬(wàn)噸、鉛鋅礦儲(chǔ)量87.5萬(wàn)噸。

  洪雅縣現(xiàn)有林地面積11萬(wàn)公頃,活立木蓄積1100萬(wàn)立方米,森林覆蓋率達(dá)60.1%,竹林面積21萬(wàn)畝,被譽(yù)為“綠海明珠”。全縣有桫欏、珙桐、銀杏、箭竹、紅豆木、楨楠等植物近4000種,其中一類(lèi)植物有桫欏、珙桐;有大熊貓、扭角羚、小熊貓、麝鹿、金錢(qián)豹、紅腹角雉等野生動(dòng)物400余種,其中一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物有大熊貓、扭角羚、金錢(qián)豹。中草藥種類(lèi)達(dá)2000余種,常用的有280余種,其中杜仲、黃連、厚樸、紅豆杉、薯蕷等規(guī)模較大。

經(jīng)濟(jì)概況

  “綠海明珠”——洪雅縣,“雅自天成”,位于四川盆地西南邊緣,地處成都、樂(lè)山、雅安三角中心地帶,距成都116公里,雅安63公里,樂(lè)山70公里。全縣轄26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),幅員面積1948.43平方公里,總?cè)丝?4萬(wàn)。

  洪雅是全國(guó)生態(tài)建設(shè)先進(jìn)縣,依托良好的生態(tài)環(huán)境,全面禁用有害飼料和化學(xué)農(nóng)藥已近10年,有17個(gè)產(chǎn)品獲得綠色食品標(biāo)志,綠色食品發(fā)展已初具規(guī)模。境內(nèi)有西南最大的種牛繁殖基地——陽(yáng)平種牛場(chǎng),形成了西南地區(qū)最大的乳業(yè)生產(chǎn)基地——陽(yáng)平乳業(yè)集團(tuán),種草面積12萬(wàn)畝,養(yǎng)殖奶牛1.8萬(wàn)頭,種草養(yǎng)奶牛已成為農(nóng)民增收的亮點(diǎn),縣域經(jīng)濟(jì)的支撐點(diǎn);乳制品加工技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先,“陽(yáng)平”牌系列乳制品享譽(yù)海內(nèi)外。2002年,全縣種茶8.9萬(wàn)畝、優(yōu)質(zhì)水稻12.5萬(wàn)畝、優(yōu)質(zhì)蔬菜5萬(wàn)畝;竹林面積21萬(wàn)畝,竹筍產(chǎn)量400萬(wàn)公斤;生豬出欄33萬(wàn)頭;兔存欄65萬(wàn)只,兔毛產(chǎn)量227噸;提供商品家禽684萬(wàn)只。

  2000年,洪雅獲“國(guó)家級(jí)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)先進(jìn)縣”殊榮。2001年,縣委、縣政府向全社會(huì)發(fā)表《綠色食品宣言》,承諾創(chuàng)建無(wú)公害示范縣和綠色食品基地縣,頒布《關(guān)于禁止銷(xiāo)售和使用高毒、高殘留農(nóng)藥的通告》,禁用重金屬、激素、抗生素等含量超標(biāo)的問(wèn)題飼料,關(guān)閉小紙廠、小煤礦、小鋼廠等污染企業(yè)120多家。通過(guò)對(duì)農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的系列整治,全縣空氣、土壤、水體三大環(huán)境體系經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢測(cè),全部達(dá)到了《綠色食品產(chǎn)地環(huán)境技術(shù)條件》的標(biāo)準(zhǔn)。讓消費(fèi)者“吃放心糧、食放心肉、飲放心茶、喝放心奶、品放心筍”,食品安全綠色理念深入人心。迄今,洪雅獲得綠色食品認(rèn)證標(biāo)志達(dá)25個(gè),約占全省的10%。陽(yáng)平乳業(yè)、道泉茶葉、千丘貢米等綠色食品贏得了廣泛的市場(chǎng)聲譽(yù)。“道泉”有機(jī)茶直銷(xiāo)歐盟。

  洪雅縣委、縣政府團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全縣人民與時(shí)俱進(jìn),緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)一個(gè)中心,努力營(yíng)造良好寬松的投資環(huán)境,“兩個(gè)文明建設(shè)”碩果累累,已率先成為四川省第一個(gè)山區(qū)小康縣。生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、資源轉(zhuǎn)化型工業(yè)已高昂起縣域經(jīng)濟(jì)的龍頭;資源路、小康路、旅游路四通八達(dá),縱橫交錯(cuò);程控電話、寬帶網(wǎng)絡(luò)、光纖電視進(jìn)村入戶,水電開(kāi)發(fā)蒸蒸日上;發(fā)電、采礦、冶金、制藥、建材、化工、竹木加工、乳制品加工、綠色食品加工等,門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系初露頭角;醫(yī)療衛(wèi)生、科技教育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)蓬勃發(fā)展。今日洪雅,已經(jīng)是投資興業(yè)的樂(lè)土。

交通狀況

  全縣以省道305線、洪(雅)瓦(屋山)路、106線為骨架,縣道峨(眉)洪(雅)路、井(研)洪(雅)路、雅(安)柳(江)路為干線,鄉(xiāng)村水泥道、專用道為支線的公路網(wǎng)絡(luò)已初步形成。目前,全縣公路通車(chē)?yán)锍?442公里,公里密度為每平方公里1.25公里。其中省道1條54公里,縣道11條266公里,鄉(xiāng)道10條127公里,村道1786條2260里(其中水泥路910條1160公里),硬化率達(dá)52%。

生態(tài)環(huán)境

  1990年被列為全省第一個(gè)效益型生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)試點(diǎn)縣,1993年列入全國(guó)首批生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)試點(diǎn)縣,2000年以來(lái)先后被評(píng)為全國(guó)首批生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)先進(jìn)縣、全國(guó)第九批生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)縣、全國(guó)無(wú)規(guī)定疫病區(qū)、全國(guó)生態(tài)奶業(yè)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化項(xiàng)目示范縣、全國(guó)造林綠化百佳縣、全國(guó)退耕還林綜合科技示范縣、全國(guó)科技工作進(jìn)步先進(jìn)縣、全國(guó)無(wú)公害綠茶基地縣。

旅游資源

  有瓦屋山、玉屏山、金舟山、八面山、九龍山、隱蒙山等地文景觀;有青衣江、花溪河、周公河、白沙河、鴛鴦池、蘭溪瀑布、雙洞溪、桃源溫泉等水域風(fēng)光;有瓦屋頂杉林、珙桐林、杜鵑林、桫欏林、箭竹林等生物景觀;有象耳巖、瓦屋頂氣象等天象與氣候景觀;有鄧通鑄錢(qián)遺址、月珠寺、光相寺、太清宮、蜀王殿、觀音廟、金舟寺、五斗觀、高廟白酒古作坊、茍王寨等遺址遺跡;有陽(yáng)坪—丁溝—青 杠坪生態(tài)奶業(yè)觀光園、高廟烈士紀(jì)念館、青羌民俗文化博物館、修文塔、洪雅生態(tài)廣場(chǎng)、柳江古鎮(zhèn)、高廟古鎮(zhèn)、曾家大院、田錫讀書(shū)處、曾璧光讀書(shū)處、洪雅烈士陵園、曲沿村、苦竹崗農(nóng)家休閑區(qū)、高鳳山電站、瓦屋山電站、槽漁灘、槽漁灘水庫(kù)、百花灘電站、漢王湖等建筑與設(shè)施。有以雅石、雅魚(yú)為代表的“雅”系列特色旅游紀(jì)念品和茶葉、藤油、天麻、三七、黃連、“雅蘭”、根雕工藝品等特色旅游商品;有青羌民俗文化、道教文化、佛教文化和臺(tái)會(huì)、燈舞等民俗民風(fēng)文化,已成功舉辦數(shù)屆生態(tài)文化節(jié)、杜鵑節(jié)、冰雪節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)。瓦屋山文化歷史悠久,是古代蜀中著名的道教仙山。瓦屋山一帶在漢代是少數(shù)民族特別是羌族、獠族居住的地方。瓦屋山道教文化興于漢代,鼎盛于唐宋,衰廢于清代,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚。自然環(huán)境極其優(yōu)美,面積105萬(wàn)畝。

  玉屏山,古名云占山,位于縣西南30公里,南臨花溪河,北接雅安,全長(zhǎng)11公里,海拔1382米。山形似屏風(fēng),故名為玉屏山。

  八面山位于洪雅縣城南20公里處,名勝古跡隨處可見(jiàn)。主要有茍王寨和尖峰古城。茍王寨在八面山支脈白像山山腰,建于宋建炎三年(公元1129年),是洪雅人民當(dāng)年為避金兵入侵四川前選址修建的城寨,嘉熙中韃兵入川,人民武裝聚居于此抗韃。該寨城建于后倚懸崖前臨竣谷的一條長(zhǎng)2000余米,高度5至15米天然石廊中。古人在此設(shè)有前后寨溝、棧道,寨中有數(shù)處摩崖石刻,94龕造像。造像地點(diǎn)長(zhǎng)800米,石刻為密宗造像,形象生動(dòng)秀媚,具有晚唐時(shí)期的特點(diǎn)。寨內(nèi)遺存有石臼、石室、領(lǐng)兵人居處的遺物。除人古樸凝重,形式多樣,充分展現(xiàn)出了漢代文物的奇麗色采。崖墓依山鑿穴,分布密集,形式多樣,石刻精湛,而且出土文物豐富、品位高,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。崖墓由墓道、墓門(mén)、墓室組成,墓道大約位,沿茍王寨上行4公里即到。該城始建于宋嘉熙,與合川釣魚(yú)城同時(shí)修建。位于八面山峰頂,海拔1463米。史載原名"天生城",是川中"抗元八柱"之一。因該城修建在八面山峰之尖,故稱尖峰城,F(xiàn)存城墻長(zhǎng)143米,高4至5米不等。清同治五軍宋仕杰的策動(dòng)下,60余人在此聚義反清,因被人告密城墻,點(diǎn)將臺(tái),僅存東城及門(mén)洞。該城方圓1 . 5平方公里,西北面為斷巖,俗稱舍身巖。內(nèi)有水井漕、大井淳,泉水清洌,實(shí)為屯兵抗撻的戰(zhàn)略要地。居高臨下,南望峨眉,西獵瓦屋,夾江、華頭、柳江、花溪、洪雅、丹棱盡收眼底。城內(nèi)現(xiàn)有摩崖造像20余龕。登臨可憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯,密林深邃,溝壑縱橫,云遮霧繞,是洪雅八景之一"眉煙點(diǎn)翠"所在。

  瓦屋山道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋未,老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創(chuàng)教留下《張道陵碑》。元未明初,張三豐到瓦屋山修行創(chuàng)“屋山派”,后被明王朝誣為“妖山”予以封禁,然而朝山游人仍然絡(luò)繹不絕,與峨眉山相互媲美,被稱為姊妹山。遠(yuǎn)古青羌文化依賴尚存。遠(yuǎn)在西周未年,瓦屋山即得到開(kāi)發(fā),蜀國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)蠶叢--青衣神葬在瓦屋山,古羌人修建了規(guī)模巨大的廟堂“川主”、“圣德”、“薄山”、“遺福”、“萬(wàn)安”等,祀青衣神,成為有名的“青羌之祀”。1993年3月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。隨后,在玉屏山與瓦屋山兩個(gè)景區(qū)修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個(gè)旅游服務(wù)點(diǎn)和古佛坪至代國(guó)槽的景區(qū)公路等。1996年瓦屋山客運(yùn)索道也投入運(yùn)營(yíng)。1997年瓦屋山國(guó)家森林公園被評(píng)為“全國(guó)森林公園十大標(biāo)兵單位”,1999年被列為“全國(guó)重點(diǎn)生態(tài)旅游景區(qū)”,且為國(guó)家林業(yè)總局定點(diǎn)聯(lián)系的三個(gè)國(guó)家森林公園之一。

風(fēng)土人情

  四川眉山地區(qū)洪雅縣境內(nèi)的瓦屋山,是古代蜀中著名的道教仙山。瓦屋山以海拔2830米的氣勢(shì),矗立在川西盆地。作為四川境內(nèi)最大的國(guó)家森林公園,其清幽典雅的神仙境界,令國(guó)內(nèi)外游人流連忘返。瓦屋山是張陵在蜀中創(chuàng)教的據(jù)點(diǎn),具有悠久的道教歷史源流,滲透著少數(shù)民族文化的神韻。

  洪雅瓦屋山地處青衣江流域,秦漢時(shí)期的主要居民是羌人。這支羌人因生息在青衣江上游,人們稱之為青衣羌。源自蘆山的青衣江,后因羌人歸附漢朝,又稱為平羌水。東漢順帝(126-144)時(shí),張陵入蜀傳教,開(kāi)始建立道教教團(tuán)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。張陵為青衣羌多姿多彩的文化所吸引,他率弟子奔赴青衣江流域,建立起平岡治教區(qū)。青衣羌人很快受大道的感化,成為奉道的五斗米道道民,洪雅瓦屋山道教源流從此產(chǎn)生。

  從張陵蜀中傳教的歷史可以看出,青衣羌是最早皈依五斗米道的少數(shù)民族,平岡治是張陵早期傳道建因此,洪雅瓦屋山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),實(shí)為巴蜀道教張陵之所以選擇巴蜀傳道,具有深刻的歷史原因。蜀中自秦漢以來(lái),就盛行黃老之學(xué),這里民風(fēng)淳樸自然,老百姓容易接受教化。張陵時(shí)期的道教有多種名稱,因其收取信米五斗的特征而稱五斗米道,因天師張陵而尊稱為天師道,因傳播正一盟威之道而稱為正一道。在張陵祖孫三代傳教時(shí)期,民間多稱為五斗米道,這是民間對(duì)此派道教的俗稱。據(jù)《輿地紀(jì)勝》記載:洪雅境內(nèi)修道的仙人有葛由、鬼谷子、李阿、尹真人、瞿君、葛仙翁、句度、皇甫坦、陶道人、回道人、爾朱真人、落魄仙、黃觀福。葛由是一位修仙的羌人,相傳周威王時(shí)葛由在蜀中出現(xiàn),蜀中王侯追隨他上綏山,最終都求得仙道。因此民間有諺云:“得綏山一桃,雖不得仙,亦足以豪。”

  至今在瓦屋山還有這樣的風(fēng)俗:瓦屋山中建有一些筍棚,里面?zhèn)溆忻、鹽、柴、灶:供過(guò)往的獵人、采藥者及路人取用,過(guò)往者也總是根據(jù)自己需要,適可而止地予以補(bǔ)充。這顯然是五斗米道義舍的遺風(fēng)!度龂(guó)志》卷八《張魯傳》記載五斗米道:“諸祭酒皆作義舍,如今之停傳教。又置義米肉,懸于義舍,行路者量腹取足,若過(guò)多,鬼道則病之。”從洪雅瓦屋山的義舍民俗可以看出五斗米道制度的深遠(yuǎn)影響,瓦屋山地區(qū)的民居:在建造房屋時(shí)必雕刻一條木魚(yú),懸掛于屋檐下作為辟邪裝飾物,這種圖騰飾物風(fēng)俗的淵源,來(lái)自五斗米道對(duì)水的崇拜,《三國(guó)志》卷八《張魯傳》注引《典略》,載五斗米道的請(qǐng)禱之法說(shuō):書(shū)病者姓名,說(shuō)服罪之意,作三通:其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水:謂之三官手書(shū)。 五斗米道的天地水三官信仰,是道民常行的請(qǐng)禱之法。五斗米道對(duì)水的信仰,衍生出對(duì)魚(yú)的崇拜,《華陽(yáng)國(guó)志》卷八說(shuō):咸寧三年春,刺吏浚誅犍為民陳瑞。瑞初以鬼道惑民,其道始用酒一斗,魚(yú)一頭,不奉他神,貴鮮潔……瑞自稱天師,徒眾以千百數(shù)。陳瑞手下有祭酒領(lǐng)導(dǎo)信眾,并有道民活動(dòng)的傳舍,顯然屬于蜀中天師道的流派。瓦屋山地區(qū)民居懸掛木魚(yú)的習(xí)俗。許是陳瑞天師道魚(yú)崇拜的遺風(fēng)。洪雅縣間相傳瓦屋山夜有神燈,道教青城山同樣有神燈的傳說(shuō),認(rèn)為是仙道的靈異顯現(xiàn)所致。

  雅女:瓦屋山的靈氣,喝青衣江的凈水,吃純生態(tài)的美食,洪雅姑娘生得如花似玉,窈窕端莊,清純秀雅呀,善良聰慧。載入史冊(cè)的盧婉、郝節(jié)娥是洪雅最美麗的雅女,有山一樣的靈性,水一樣的溫柔。雅女身姿若柳,秀發(fā)如瀑,皓齒明眸,一顰一笑,含差帶嬌,不施粉黛有顏色,如民謠所唱“臉?biāo)铺艋▋,嫩如豆花兒,情哥哥親下,笑個(gè)窩窩兒。”

  雅魚(yú):又名嘉魚(yú)。西晉左思《蜀都賦》中有“嘉魚(yú)出丙穴”之語(yǔ)。“丙穴”在瓦屋山下炳靈河,嘉魚(yú)下腭有“丙”形褶紋,這是特有的印記。雅魚(yú)巨口細(xì)鱗,肉最肥嫩、鮮美,稱為席上嘉珍。古代曾為貢品,進(jìn)獻(xiàn)宮廷。美食家慨嘆“青衣江的嘉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃辣丁硬是巴適!”

  雅連:從《本草綱目》到《現(xiàn)代中醫(yī)藥典》,稱洪雅瓦屋山一帶種植的黃連為“雅連”或“川連”,尤以高廟、瓦屋山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的出產(chǎn)為正宗,質(zhì)量上乘,名響中外,暢銷(xiāo)東南亞和非洲等地。洪雅被譽(yù)為“雅連之鄉(xiāng)”,現(xiàn)已建成“國(guó)家級(jí)黃連種植科技示范園區(qū)”。

  雅筍:洪雅竹鄉(xiāng)有楠竹、麻竹、甜龍竹、苦竹、冷竹等20多個(gè)品種,大量鮮筍被加工成瓦屋山天然野生冷竹筍“芋兒筍”“搖尖筍”被稱為席上山珍,真正的純天然有機(jī)食品,具有駐顏抗衰、延年益壽的保健功效。

  雅茶:洪雅產(chǎn)茶歷史迄今有1200多年。清初,洪雅的炒青細(xì)茶產(chǎn)量為蜀中之冠。目前洪雅有綠色茶園12萬(wàn)畝,干茶品質(zhì)通過(guò)歐盟及日本的檢測(cè),成為茶葉出口基地縣。“道泉”有機(jī)茶,泡之“湯色清碧,茶葉勻整,香氣清純持久、滋味鮮醇清爽”,產(chǎn)品走俏京、津、滬、深等大城市,其“珠茶”、“眉茶”遠(yuǎn)銷(xiāo)歐盟、非洲及東南亞。

  雅杉:洪雅的木材品種繁多,以雅杉最為知名,其樹(shù)身筆直端正,木質(zhì)堅(jiān)硬,樹(shù)心紅潤(rùn),芳香濃郁,耐腐防蛀。明嘉靖三十六年修皇宮三大殿,評(píng)洪雅所貢之木材“為諸郡邑先,其材量亦異”,雅杉遂名播京都。今日洪雅森林廣袤,綠海揚(yáng)波接天碧,雅杉蔥郁千山秀。

  雅石:洪雅的山石,堅(jiān)硬、色鮮、質(zhì)細(xì),耐堿,抗風(fēng)化,恒久性好,縣境內(nèi)多處漢唐時(shí)期摩崖石刻及石碑保存完好。雅石廣泛用于橋梁建筑、石刻碑坊,或整體造型、雕鏤、裝飾,都十分古樸典雅。洪雅河縘縱橫,江河奇石甚多,其形、質(zhì)、色、紋美不勝收。

  雅紙:國(guó)畫(huà)紙品新秀,產(chǎn)于洪雅青衣江畔,以“龍須草”為主要原料,用手工抄造而成。國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)家啟功、劉海粟、李可染等50余人揮毫試紙,高度評(píng)價(jià)“雅紙色澤、韌力、吸水、滲墨等均屬優(yōu)等”。黃胄《五驢圖》題贊“可喜雅紙也!”黃苖子書(shū)贊“揮毫落紙生云煙”。雅紙揚(yáng)名海內(nèi)外,俏銷(xiāo)美、英、法、日等國(guó)。

  雅牛:洪雅水牛以體壯、腰圓、耐力強(qiáng)、役期長(zhǎng)而聞名于世。農(nóng)耕文明的輝煌期,洪雅是全國(guó)四大耕牛市場(chǎng)之一,云貴陜甘等11個(gè)省120多個(gè)縣市入洪購(gòu)牛。而今,洪雅成為四川的奶牛大縣,正全面建設(shè)“國(guó)家奶生態(tài)奶業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)”。

  雅豬:又名雅河豬,皮薄肉豐,瘦肉多,耐粗易飼,適應(yīng)性好,被列為全國(guó)地主良種。洪雅是全國(guó)瘦肉型商品豬基地縣之一。全縣每年出欄肥豬30萬(wàn)頭。洪雅縣境禁銷(xiāo)問(wèn)題飼料,生豬飼喂以表飼料及雜糧為主,生態(tài)豬肉盡管放心吃!

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