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順慶區(qū)是南充市的政治、經(jīng)濟、文化中心，是中共南充市委、市政府所在地。地處四川盆地東北部，嘉陵江中游西岸，全區(qū)轄20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，8個城區(qū)街道辦事處，幅員面積555.5平方公里，其中市區(qū)建成面積達50多平方公里；總?cè)丝?5萬，其中城市常住人口50萬左右；是川東北區(qū)域中心城市和四川省規(guī)劃建設的九大中心城市之一。
行政區(qū)劃
順慶區(qū)轄7個街道、8個鎮(zhèn)、14個鄉(xiāng)：
街道：中城街道、北城街道、西城街道、東南街道、新建街道、舞鳳街道、華鳳街道
鎮(zhèn)：瀠溪鎮(zhèn)、共興鎮(zhèn)、金臺鎮(zhèn)、蘆溪鎮(zhèn)、李家鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、荊溪鎮(zhèn)、搬罾鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：新復鄉(xiāng)、同仁鄉(xiāng)、黃金鄉(xiāng)、魚龍鄉(xiāng)、大林鄉(xiāng)、梵殿鄉(xiāng)、順和鄉(xiāng)、燈臺鄉(xiāng)、輝景鄉(xiāng)、龍桂鄉(xiāng)、永豐鄉(xiāng)、桂花鄉(xiāng)、鳳山鄉(xiāng)、漁溪鄉(xiāng)
歷史沿革
順慶得名始于南宋理宗寶慶三年（1227），當年升果州為順慶府。原來，理宗未作皇帝前任過果州團練使，其登基后下詔，將他最初作官住過的果州升格為府。元朝至元二十年（1283）改順慶府為順慶路，明清時均為順慶府。1911年，因府縣同城，裁除縣署，留府，設順慶府知事公署。民國二年改順慶府署為南充縣知事公署，正式取消“順慶”之名。到1993年行政區(qū)劃調(diào)整，作為南充城市的主體部分，順慶地名重新被使用。
順慶，人文底蘊深厚，是四川省歷史文化名城。早在公元前204年西漢即設安漢縣。唐時為果州。南宋理宗設府，賜名順慶，以祈國運祥順吉慶。
解放初建縣級南充市，為省級川北行署所在地。1950年設南充市。1993年7月2日，國務院批準（國函[1993]96號）：撤銷南充地區(qū)、南充市、南充縣，設立地級南充市。市政府駐順慶區(qū)。
2005年12月9日，經(jīng)四川省人民政府（川府民政[2005]41號）批準，同意南充市順慶區(qū)撤銷舞鳳、華鳳、新建3個鎮(zhèn)建制，原來三個鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域?qū)嵭薪值擂k事處管理體制（改建舞鳳、華鳳、新建3個街道辦事處）�！�
自然地理
順慶區(qū)地處四川東北部丘陵地區(qū)。地勢由于受地質(zhì)構(gòu)造、崖石、河流浸蝕的影響，西北高，東南低，海拔一般在270米至530米之間，最高點在重仙境山，山頂海拔523米，最低點在嘉陵江中心與高坪嘉陵兩區(qū)交界處， 海拔265.40米。境內(nèi)分布著河谷平壩，淺后寬谷，中丘中谷和深丘窄谷四種地貌類型。分別分布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。南充鹽盆是西南最大的地下天然鹽礦，順慶處于南充鹽盆的中心地帶, 鹽層總厚度達101.5米,含量均在260克/升以上，一級品達97.98%。
順慶區(qū)屬亞熱帶濕潤氣候，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。 年平均氣溫17.4゜C，最高氣溫40.1゜C，最低氣溫-2.8゜C,年日照時間1266.7小時，平均每年有霜期僅13.7天，年降水量1020.8毫米。
嘉陵江砂金含量較為豐富。建材類砂、石、頁巖、都可供順慶區(qū)境內(nèi)25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開采，有約50公里的嘉陵區(qū)及西岸的砂石資源，儲量大約1000萬噸，可供開采的砂石300萬噸。 在砂子中含有鋯石、鈦鐵礦、金紅石、獨居石、磷釓石、金、金剛石、石莫砂等10多種礦物。主要名特產(chǎn)：蠶繭、柑桔、絲綢、真絲手繪、川北涼粉、順慶羊肉粉。
人文底蘊
順慶，人文底蘊深厚，是四川省歷史文化名城。早在公元前204年西漢即設安漢縣。唐時為果州。南宋理宗設府，賜名順慶，以祈國運祥順吉慶。解放初建縣級南充市，為省級川北行署所在地。1993年南充地改市，設縣級順慶區(qū)。西晉史學家陳壽在西山萬卷樓著千古名著《三國志》，使順慶成為三國文化的發(fā)祥地，民主革命家張瀾和老一輩無產(chǎn)階級革命家羅瑞卿等亦生于斯長于斯。境內(nèi)有張瀾紀念室、羅瑞卿故居，千年古剎清泉寺、道教圣地老君山等風景名勝20多處。1992年被命名為四川省歷史文化名城。
區(qū)位優(yōu)勢
順慶，區(qū)位優(yōu)勢獨特，是川東北樞紐重鎮(zhèn)。順慶具有“西接蜀都、東向鄂楚、北引三秦、南聯(lián)巴渝”的地域之便，與成都、重慶形成黃金三角經(jīng)濟圈，是川東北重要的交通樞紐和信息、科教、物流中心。順慶是國家二級交通樞紐城市；達成鐵路和擬建的蘭渝鐵路縱貫南北；國、省公路縱橫交錯，成南高速、南廣高速、渝南高速與國道212線、318線在此交匯；南充機場、南充繞城高速公路和作為國家最大的內(nèi)河航運整治工程──嘉陵江渠化重點工程相繼興建和竣工，順慶的區(qū)位優(yōu)勢更為明顯，特別是已經(jīng)建成通車的成南高速公路和正在建設的渝南高速公路建成后，順慶將進入重慶的1小時車程輻射區(qū)，與成渝構(gòu)成獨特的“兩小時經(jīng)濟圈”。
資源富集
順慶，要素資源富集，是潛力巨大的投資熱土。順慶氣候宜人，屬中亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)，四季分明，常年降雨量1100毫米，平均氣溫18℃，都市城郊型農(nóng)業(yè)已形成規(guī)模。順慶能源蘊藏量巨大，嘉陵江南充段有9級電航工程，年發(fā)電量達150萬千瓦時。順慶旅游資源豐富，集三國文化、將帥故里于一體的旅游資源魅力四射，紅色旅游獨具一格，是生態(tài)型旅游熱區(qū)。順慶勞動力資源充足，成本低廉，年剩余勞動力近20萬人。
經(jīng)濟概況
順慶經(jīng)濟繁榮活躍，是充滿活力的經(jīng)濟強區(qū)。順慶是川東北老工業(yè)基地，培育形成了以機械汽配制造業(yè)為龍頭、精密電子、新型建材為兩翼的發(fā)展體系。（人本）軸承、車身、中冷器、濾清器等汽車、摩托車零部件的生產(chǎn)規(guī)模在四川僅次于成都，天府花生、小磨香油、十里香嫩尖冬菜等特色產(chǎn)品暢銷全國。
順慶是川東北商貿(mào)中心。自古商賈云集，人氣旺盛，流通繁榮，市場容量大，輻射半徑寬，對川東北3300多萬人口的地區(qū)具有很強的輻射和聚集作用。
順慶是川東北最大的物資集散地。全區(qū)現(xiàn)有各類專業(yè)、綜合市場近100個，人均市場面積0.57平方米，超過全國平均水平。有“南充荷花池”之稱的四川省第二大小商品批發(fā)市場──西門市場，年交易額20億元以上。家樂福、大潤發(fā)、好又多、優(yōu)瑪特、深圳茂業(yè)、重慶商社、萬福來集團、肯德雞、麥當勞等國內(nèi)外知名企業(yè)搶灘駐足。全區(qū)社會消費品零售總額一直位居全市第一，省內(nèi)前十強。工商登記注冊的三產(chǎn)企業(yè)達5300家，商業(yè)從業(yè)人員逾7萬人，2008年全區(qū)社會消費品零售總額62.2億元。
順慶都市型農(nóng)業(yè)特色鮮明，是城郊型農(nóng)業(yè)特區(qū)。乳業(yè)經(jīng)濟發(fā)展速度加快，蔬菜、畜禽、水果、蠶桑四大產(chǎn)業(yè)已形成一定規(guī)模。率先在四川省丘陵地區(qū)實現(xiàn)了初級水利化。
2004年，全區(qū)已完成國內(nèi)生產(chǎn)總值67.91億元，增長12.2％；全社會固定資產(chǎn)投資22.41億元，增長12.1％；社會消費品零售總額37.84億元，增長16.7%；地方財政一般預算收入11294萬元，增長13％；農(nóng)民人均純收入2637元，增長14.6%。
社會事業(yè)
順慶，社會事業(yè)發(fā)達，是人才薈萃的“洼地”。區(qū)內(nèi)有西南石油學院、西華師范大學、川北醫(yī)學院等5所高校和16所中專,有博士點、碩士點多個,專業(yè)科研機構(gòu)7家,大中專院校和科技人員擁有量在四川僅次于成都。在全市率先普及九年制義務教育。連續(xù)三年高考錄取率高出全市、全省平均水平近30個百分點。文化、體育、科技、社區(qū)工作先后榮獲了全省、全國先進區(qū)稱號。
順慶是一塊既悠久而又年輕的熱土，是一塊既美麗而又富饒的熱土，是一塊既開放而又充滿希望的熱土。開放的順慶、開明的順慶正迅速騰飛。
張瀾舊居
風景名勝
張瀾舊居位于南充市順慶區(qū)人民南路南充市建華職中校內(nèi)。建華職中前身為私立南充建華中學，由張瀾等創(chuàng)辦于1940年，張瀾任校長。當時學校利用大西門外“三圣宮”和南充縣苗圃作校舍，張瀾住宿和辦公均在四合院式的“三圣宮”內(nèi)。因此，“三圣宮”便成為張瀾舊居。張瀾舊居為清代建筑，由前殿、后殿、左右?guī)康冉ㄖM成，建筑面積438平方米，小青瓦屋面，懸山式屋頂，穿斗結(jié)構(gòu)。后殿現(xiàn)有木刻一通，記述“三圣宮”的歷史沿革。“紀念室”分為“陳列室”和“建華園”兩部份，陳列室設在三圣宮內(nèi)，共六間，建華園在陳列室左側(cè)。
北湖公園位于南充市中心，是一座融自然風光和人文景觀于一處，集文化、娛樂、休閑于一體的綜合性園林。北湖是一片古老的水面。在漢代是“魚池”，明代稱“北湖”。明萬歷時知府饒景暈在湖邊建《嘉湖書院》，故又名“嘉湖”。民國8年，購樂至天池重瓣置于湖中，故又名“蓮池”。 1984年興建公園時，定名“北湖”，胡耀邦題寫了“南充市北湖公園”匾名。
風土人情
喪葬舊俗。舊時，民間人死時，要放“落氣炮”、燒“落氣錢”。請陰陽先主看期做道場、將死者背到正堂屋入棺。背死者時，要打傘遮人，即死者不能見天。死者穿戴為衣雙、褲單，一般是6件衣服，3條褲子。
入棺內(nèi)要給死者裝錢口袋，內(nèi)裝紙錢，另有打狗饃饃裝入棺。做道場按經(jīng)濟狀況的不同為3天、5天、7天、10天。道場要插招魂幡，做幾天，插幾根。白天是念經(jīng)，晚上拜唱（唱孝歌），晚上大開路，招亡破獄（男），破血河（女），放河燈（高梁桿作的船，點蠟）；燃蠟供天，點地燈（盞形燈），勸函（戲鬼神走），坐高臺，打鬼彈子（3－－4張大桌子重疊到一起，米豆腐切小塊為彈子），發(fā)喪時，將死者用8個人從堂屋抬到地壩，放在凳子上，死者的后人即跪下給幫忙的金頭。并跪著吃喪飯，然后起靈摔碗。
起靈時，16人用白布拉棺，送葬上山時沿途放鞭她激“買路錢”，入土時要接良米，陰陽先生邊撒邊說死者的好話，后人接米，接米后立即往家跑，意即走得快發(fā)得快，先到家先發(fā)。爾后由幫忙的推土，燒火場（買房子等陪等品）。陰陽先生要按死者的死期甲方推算回剎時間（死者回家，由雞腳神，無二爺押回來），家中要擺酒萊，灑地灰（正堂屋或死亡那間房）。而后燒七（即七天燒一次紙錢，點香錯）。
中華人民共和國成立后，廢除迷信，提倡火葬。但仍涉?zhèn)�別人仍作舊喪葬劣俗，唯規(guī)模已小。
解放前，南充民間從農(nóng)歷臘月十六到翌年正月十五皆為傳統(tǒng)的過年期。其活動是：倒衙�？h衙從臘月十六起，封印停止辦案，謂之“倒衙”。民國２O年（1931）改為一年中最后一個‘牙祭”’，故又叫“倒牙”。這天，雇工、學徒、管帳先生結(jié)算工資回家過年，牲畜市場停止交易，升斗秤罐也不收行錢了，一切財務皆于此時討還結(jié)算。
臘月三十（月小為二十九）為“除夕”（欲稱“三十夜）。是日中午，家家吃團（回）年飯，上桌菜、自成雙、冒尖、肉要切大，豬頭肉與豬尾都要有（表示豐收有余、事情有始有終）。習慣慢吃饅談，至天黑方散。故稱叫“年夜飯”。飯后，下輩人長者辭歲、作揖、磕頭），長輩給晚輩發(fā)“壓歲錢”．是夜大家燒火取暖。伴燈不眠直到次日凌晨叫做“守歲”．除夕子時（零時）“發(fā)天燭（又叫“出天行”），城鄉(xiāng)鞭炮聲不斷，正月初一，講完早起，穿新衣，吃飯不喊人，早飯吃糯米湯元（即招財進寶之意）。也有吃面條的（取風調(diào)雨順之意）。早飯后，人們成群結(jié)隊去場鎮(zhèn)、廟宇看戲或聽“圣諭”。當天不掃地、不用刀、不用針；忌哭、吵架、打爛東西；忌說帶有鬼、死、瘍、窮、沒有、不修等不言利的話。不住外倒水和垃圾，有“正月忌頭、臘月忌尾”的封建迷信之說．正月初一至初十為動物和人的吉日，謂：一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶、九龍、十虎。初二開始，親友之間送往迎來，互相拜年．小孩及新婚夫婦到親友家拜年的，親友必送拜年錢。
在此期間，富有樂趣的活動較多，趕廟會、唱杜戲、高腳、社火、地臺子、車車燈、龍騰獅舞比比皆是。正月十五鬧元宵，懸掛彩燈，燒火龍，舉辦賽燈會，四鄉(xiāng)男女云集觀燈，人山人海。
解放后，春節(jié)公職人員放假3天，其間開展擁軍優(yōu)屬、擁政愛民和各種慰問活動。民間保留四年，拜年的習俗。城鄉(xiāng)開展演戲、歌舞等文藝活動。春節(jié)、除夕之夜。辭舊迎新，火炮．花爆此起彼伏。南充各縣（市）城區(qū)，正月十五鬧元宵，數(shù)百群眾走上街頭表演，除傳統(tǒng)的龍燈。獅子、車燈、錢棍外，還有秧歌、腰鼓、大頭舞、手鼓舞等。新穎別致。入夜焰火交織．五彩繽紛。大多區(qū)鄉(xiāng)場鎮(zhèn)也都組織文藝表演，敲鑼打就 燃放鞭炮、煙火、大鬧元宵。
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