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云南的相關信息
云南旅游投訴電話
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云南最佳旅游時間
云南省氣候共同特點是,年溫差小,日溫差大;降水充沛,干濕季分明,每年5-10月份是雨季,其他季節(jié)為干季。

云南旅游特別提醒
旅途花費
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根據(jù)經(jīng)驗,從外省前往云南自助旅游的費用估算,以天來計:10天花費1500-3000元/人;30天花費4000-5000元/人;60天花費5500-7500元/人。另外,如果前往熱門旅游區(qū)短線旅游的話,可以按照200元/天計算。

云南娛樂指南
云南雖地處西南,但其娛樂業(yè)的發(fā)展與廣州、海南、深圳等沿海省份相比毫不遜色,夜總會、酒吧、保齡球館、健身俱樂部等遍地開花。無論是在昆明這樣的大城市,還是在偏遠的小鎮(zhèn),只要是有游客的地方,就有燈紅酒綠。
云南的民族風情堪稱全國最為多姿多彩,26個民族婀娜的歌舞構成了云南娛樂業(yè)最靚麗的一道風景線。在版納等各大景區(qū),眾多的民俗村因此成為最熱鬧的地方,最值得一提的是麗江古城的納西古樂演奏館:漢唐之音從那又黑又舊的樂器中發(fā)出,而演奏的老倌身著長袍馬褂,雙目微垂,一派處變不驚的安詳與平和。

首頁 >> 云南 >> 德宏傣族景頗族自治州 >> 梁河縣

  梁河縣位于云南省西部,德宏傣族景頗族自治州東北部。東北與騰沖市接壤,東南與龍陵縣交界,南與芒市、隴川縣毗連,西與盈江縣為鄰,縣城遮島鎮(zhèn)距省會昆明690公里,距州府芒市114公里。縣域南北縱距49公里,東西最大橫距45公里,國土面積1136.69平方公里,山區(qū)、半山區(qū)占全縣總面積的87.8%。轄6鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。梁河縣常住人口為134268人。

  梁河縣是一個典型的農(nóng)業(yè)縣。是中國葫蘆絲的故鄉(xiāng)。2006年,云南省梁河縣申報的“遮帕麻和遮咪麻”,入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

行政區(qū)劃

  梁河縣轄3個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):遮島鎮(zhèn)、芒東鎮(zhèn)、勐養(yǎng)鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):平山鄉(xiāng)、小廠鄉(xiāng)、大廠鄉(xiāng)、九保阿昌族鄉(xiāng)、曩宋阿昌族鄉(xiāng)、河西鄉(xiāng)

建置沿革

  梁河古為“勐底”傣族土目領地。
  公元前425年,“勐掌”(保山盆地)傣族土目號召傣族各部組建聯(lián)盟國家“勐達光”(漢譯“哀牢國”),“勐底”傣族土目加盟“勐達光”(哀牢國)。
  公元69年,“勐達光”(哀牢國)歸附漢朝、其地置永昌郡;今梁河屬永昌郡哀牢縣。
  公元77年,“詔達光”(哀牢王)反漢失敗后,到怒江以西重組聯(lián)盟國家“勐達光”(漢譯“撣國”),先后在“勐勉”(騰沖)、“勐辣”(盈江)、“勐卯”(瑞麗)、“蒲甘姆”(緬甸中部)建立都城;今梁河屬“勐達光”(撣國)。
  公元1261年,大蒙古國招撫瀾滄江以西各類土目設金齒等處安撫司,“勐果占璧”(后果占璧國)同時解體;今梁河屬金齒等處安撫司。
  公元1355年,“勐卯弄”(麓川國)歸附元朝、其控制區(qū)域置平緬宣慰司;梁河屬平緬宣慰司“勐底”地。
  公元1384年,“勐卯弄”(麓川國)歸附明朝、其控制區(qū)域置麓川平緬宣慰司;梁河屬麓川平緬宣慰司“勐底”地。
  公元1399年以后,明朝逐步“析麓川地”(使麓川平緬宣慰司僅剩今梁河南部、芒市、隴川、瑞麗及緬甸木姐、南坎等地);公元1414年,明朝“析麓川地”設南甸(土)州;梁河北部屬南甸州、梁河南部屬麓川平緬宣慰司。
  公元1428年,麓川平緬宣慰司脫離明朝、恢復“勐卯弄”(麓川國)向周邊擴張,南甸(土)州廢置;梁河屬“勐卯弄”(麓川國)。
  公元1439年,“勐卯弄”(麓川國)擊敗明軍,占領瀾滄江以西“祖地”;公元1441年、1442年、1448年,明朝傾半國之力“三征麓川”;明朝第二次征麓川時,將“勐卯弄”(麓川國)政權從“勐卯”(瑞麗江河谷盆地)逼到“孟養(yǎng)”(今緬甸克欽邦);公元1444年,明朝再次“析麓川地”置南甸宣撫司;梁河屬南甸宣撫司。
  公元1659年,清朝沿明制仍設南甸宣撫司;公元1765年,南甸宣撫司治所遷永安(今永和村附近);公元1851年,永安衙門被“五撮”農(nóng)民暴動所焚,遷至田心(今縣城遮島)建置。
  公元1912年,民國政府將南甸宣撫司劃歸騰越道騰沖縣、改土歸流設縣丞管理,遭到南甸宣撫司世襲土司抵制、縣丞形同擺設;公元1916年,騰沖縣在南甸宣撫司地置八撮縣佐(副縣級機構),南甸宣撫司將部分山區(qū)管轄權讓出;梁河形成“土流并治”的局面。
  公元1935年,廢八撮縣佐、設梁河設治局(因境內(nèi)有大小梁河而得名“梁河”),仍與南甸宣撫司形成“土流并治”之局。
  公元1942年,日軍占領南甸,梁河設治局人員撤離;公元1945年,日軍撤出南甸,梁河設治局恢復。
  公元1950年,中國人民解放軍進駐南甸(梁河);公元1952年,廢除南甸宣撫司和梁河設治局、成立梁河各族各界民主聯(lián)合政府。
  公元1958年,撤銷梁河縣,轄地分別劃入騰沖縣、盈江縣、隴川縣、潞西縣等4個縣。
  公元1961年,恢復梁河縣,轄7個區(qū)、1個鎮(zhèn)、61個鄉(xiāng)。

地理環(huán)境

  位置
  梁河縣地處云南省西部橫斷山脈西南端、高黎貢山西麓坡階地中的峽谷地帶,位于德宏傣族景頗族自治州東北部。東北與騰沖市接壤,東南與龍陵縣交界,南與芒市、隴川縣毗連,西與盈江縣為鄰?h城遮島鎮(zhèn)距省會昆明690千米;距州府芒市,經(jīng)潞盈公路114千米(經(jīng)騰龍線160千米)。國土面積1136.69平方公里,山區(qū)、半山區(qū)占全縣總面積的87.8%。梁河縣南北縱距49公里,東西最大橫距45公里,總面積1159平方公里。

  地貌
  境內(nèi)地勢由南向北漸低,最高點是北部海拔2672.8米的瘌痢山頂,最低點是南部海拔860米的勐養(yǎng)鄉(xiāng)老芒東。有中山、低山、火山錐、臺階地、河谷平壩5種地貌類型,是半山半壩縣,其中壩區(qū)面積144平方公里,占總面積的12.42%,山區(qū)、半山區(qū)面積1015平方公里,占總面積的87.58%。全境由癩痢山、芒鼓山、江東山梁子三大山脈及大盈江、龍江兩大水系組成,三大山脈之間有遮島壩、蘿卜壩、勐養(yǎng)壩三個壩子。

  氣候
  梁河屬南亞熱帶季風氣候,四季不分明,雨量充沛,多年年均氣溫18.3℃,最熱月平均氣溫為23℃,最冷月平均氣溫為11℃;極端最高氣溫33.7℃,極端最低氣溫0.9℃。年均日照時數(shù)2385.5小時,年均降雨量1396.2毫米。1957年至2004年平均年降雨量為1403.8毫米。

  水利
  梁河境內(nèi)水系屬伊洛瓦底江水系,主要河流有大盈江、龍江、蘿卜壩河。年均流量為24.51億立方米,水能蘊藏量為18.8萬千瓦。

風景名勝

南甸宣撫司署

  在1996年11月27日公布為全國重點文物保護單位,德宏州唯一獨有的國家級文物保護單位。南甸宣撫司署,建筑群按漢式衙署式布置,由五進四院47 幢149 間房屋組成,占地面積10625 平方米(約等于10 畝多土地),按土司衙門等級分為公堂、會客廳、議事廳、正堂、后花園、五進四院,逐級升高。
  南甸宣撫司署,梁河最早的古名叫南宋,元代設南甸軍民總管府,南甸這個地名從此叫起。土司姓龔,原籍南京應天府上元縣人。元大德五年(1301年)皇賜姓刀,所以又稱刀龔氏,民國元年復姓龔,正式稱龔姓僅四代有余。刀氏先祖明初隨師征討云南,因屢建戰(zhàn)功加封為宣撫使,定居于此,從1398年到1950年5月,歷時552年,世襲為官共28代。 南甸宣撫司署第一大院。

李根源故居

  位于縣城以北3公里處的九保街,是一個歷史文化古鎮(zhèn)。愛國民主主義者、辛亥革命名將、民國元老李根源于1879年4月17日誕生于此。
  鎮(zhèn)中有為紀念李根源而立的辛亥革命紀念碑一塊,有民國大總統(tǒng)黎元洪書寫的“太平寺”石刻。有宋朝時植的一棵古榕樹,至今雄姿猶存。因明朝最后一個皇帝永歷帝南逃緬甸時曾住此古鎮(zhèn),故還立有“永歷帝蹕駐處”古石碑一塊。1956年3月在古鎮(zhèn)附近發(fā)掘的“安南州印”(黃銅制造,重1.75市斤),經(jīng)專家考證,就是永歷帝奔緬時遺失之物。古鎮(zhèn)附近還有元代小梁江(今曩滾河)古戰(zhàn)場和歷任都師練兵演習的場地先鋒營(又名鰲山)。1993年,為云南省級文物保護單位,是德宏州旅游勝地之一。

太平寺

  位于河西瘌痢山下,建于清乾隆二十三年年。詩句“云鋪香作海,一寺隱煙霞”即寺名含意。寺依山而建,凡三進,奉諸佛圣像。咸同年間毀其半。光緒七年(1881年)復建。后觀音、彌勒兩殿又被毀。今存皇太極殿。殿前尚存光緒初年所植古梅兩株。
  原名珠涌寺,位于九保鎮(zhèn)西南角的珠涌山上,建于清康熙年間。因古時邊地戎事頻繁,人民渴望安居樂業(yè),曾改九保為太平城,珠涌寺亦命名為太平寺至今。原有寺二進,奉三教圣像;寺內(nèi)外林木叢蔭,素以幽靜著稱。“文化大革命”中,佛像及其他陳設被搗毀—空。十一屆三中全會以后,地方公眾又籌資修寺塑佛。

先鋒公園

  位于縣城。內(nèi)有勐底佛塔、傣家奘房和觀音寺,均塑有諸佛圣象。先鋒公園雖居鬧市,但樹木蔥郁,清靜別致游客到梁河觀光的游覽景點。

龍窩溫泉

  位于縣城西南3.5公里處。溫泉涌量為6公斤/秒,水溫80℃以上,還有大面積的蒸氣地面。泉水中除含有適度的硫磺外,還有各種有利于人體健康的微量稀有元素,對風濕病、神經(jīng)系統(tǒng)病等有特殊療效。

民族風俗

  阿昌阿露窩羅節(jié)
  古代阿昌族就是一個善歌好舞的民族。阿昌族最隆重最富于民族特點的傳統(tǒng)節(jié)日是“窩羅節(jié)”。1983年德宏州人民代表大會常務委員會根據(jù)阿昌族人民的要求和《民族區(qū)域自治法》的有關規(guī)定,正式?jīng)Q定阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日為“窩羅節(jié)”。1995年改為“阿露窩羅節(jié)”,節(jié)慶時間定于每年的3月20日,節(jié)日標志為弓箭和青龍白象。
  梁河縣阿昌族阿露窩羅節(jié)活動首先是選神樹。其次搭建祭臺。再次開始祭祀。接著獅子舞隊和大象舞隊,一齊參拜神座,向創(chuàng)世始祖致敬。之后,全體村民身著節(jié)日盛裝,手持鮮花綠葉,蘸著清清泉水,圍著神座唱起則勒歌,跳起阿露窩羅舞,表示對祖先深深的謝意。節(jié)日活動可以持續(xù)幾天至半月,這期間是阿昌姑娘充分展示自己美麗和聰明智慧的時節(jié),也是男青年追求恩愛伴侶的大好時光。

  德昂澆花節(jié)
  德昂族(原稱崩龍族),主要居住在梁河的勐來村“二古城”和勐宋村“白露頭”兩個自然村,位于亞熱帶半山區(qū),住房多為竹木結構樓房。澆花節(jié)(也稱潑水節(jié))是德昂族的傳統(tǒng)節(jié)日,于清明節(jié)后五至七天開始,歷時三天。澆花節(jié)與傣族“潑水節(jié)”內(nèi)涵相同,但活動內(nèi)容差異較大。

  傣家潑水節(jié)
  清明節(jié)后七天,既是迎新送舊的日子,又是傣家人民富有歷史意味和浪漫色彩的節(jié)日——潑水節(jié)。潑水節(jié)的來歷有“小洗血跡”、“紀念穆姑”、“浴佛”等不同的傳說,但有一個共同點,就是互相潑水祝福。潑水節(jié)是歡樂、隆重的節(jié)日。節(jié)日前夕,許多傣家人都要做“潑水粑粑”送人,表示歡迎。
  節(jié)日期間,城鄉(xiāng)各地處處水花飛濺,互相潑水祝福,成為水的世界;村村寨寨,敲鑼打鼓,載歌載舞,笑語連天,一片歡騰。節(jié)日期間,還舉行賧佛、堆沙、丟包、跳孔雀舞、“嘎央” 舞、象腳鼓舞、放孔明燈、唱傣戲、民族武術比賽等文體活動和經(jīng)貿(mào)活動。

  目瑙縱歌節(jié)
  目瑙縱歌節(jié)是景頗族的主要傳統(tǒng)節(jié)日。定于每年農(nóng)歷正月十五、十六日為節(jié)慶之期。梁河的景頗族主要以浪速(羅俄)支系為主。目瑙縱歌(浪速語稱迨臧歌)是大家一起跳舞的意思,也即“萬人之舞”。節(jié)日盛會于廣場中央,高豎目瑙柱,人們排成長長的隊伍,由頭戴兜鍪、用孔雀羽毛為頂飾的男子在前領舞;舞蹈排列成陣,隊形變換。

地方特產(chǎn)

  梁河幫蓋酒
  幫蓋村的農(nóng)戶有悠久的釀酒傳統(tǒng),結合生產(chǎn)實際和當?shù)貧夂驐l件,米酒的配料、溫控等釀制而成,幫鈣酒被中國中輕產(chǎn)品質量保證中心評為“中國酒類行業(yè)質量放心、國家標準合格產(chǎn)品”。

  梁河火燒豬
  宰殺20—45斤的小豬一頭,凈其毛和內(nèi)臟后,取山茅草用傳統(tǒng)方法反復烘烤,當其皮金黃而不爛,肉香嫩而不焦,即告烤成,冷卻片刻,便可切食。食時,將火燒肉切成碎片,選上將酸醋或酸水,佐以精制調料蘸食之。

  梁河回龍茶
  回龍茶具有條索壯實緊密,色澤墨綠,湯色清亮,香色濃郁,回味耐泡等特點,是名副其實的“竹葉青”。茶園和生產(chǎn)車間所處海拔為1300—1500米,無工業(yè)污染,是種植無公害茶的天然基地。

  梁河魔芋精粉
  精粉顆粒均勻,潔白光亮,膨脹率高,粘膠度大,美味可口,富含高價值的葡萄甘露聚糖、多種氨基酸及人體所需的多種微量元素。魔芋精粉制成的各種食品和保健品,是國際負盛名的天然低熱量食品,具有減肥、養(yǎng)顏、降壓、防癌、開胃、清腸、散毒、通脈等多種防病和保健功能。

  梁河小花魚
  梁河縣大盈江畔的小花魚有小手指頭粗細,一寸多長,青色的表皮上點綴著美麗的花紋。這種魚,刺軟、脂肥、味道香甜,無論煎吃、酥吃或煮吃,都令人食而不忘,贊不絕口。當?shù)厝罕姵S孟懔蠈⑿』~腌制曬干,作為珍品遙寄遠方親友。

  梁河燕子石
  燕子石屬古生代變質板巖,是受侵入巖活動及激烈的造山運動的高溫高壓作用變質形成的,是古生物三葉蟲化石,極具“飛燕”形態(tài),栩栩如生,因其尾近似燕尾故名,石質細膩,沉透如玉,叩有銅聲,撫如凝脂,易于加工,顏色青黑色,也名黛石,民間又稱墨石。層理發(fā)育,順層斷口貝殼狀,質地堅硬細密,抗強度大,不易風化,不生青苔,利于加工取塊、磨光和精雕細琢,因而有較高的觀賞和收藏價值。

  梁河豌豆粉
  豌豆粉是云南人十分喜愛的雜糧制品。豌豆性味甘,微寒。具有補中益氣,解毒利用的功效。適用于小便不暢,下腹脹滿,消渴,婦人乳閉等癥。豌豆粉是用干豌豆粒磨瓣去皮,用水泡發(fā)后,摻水磨成漿,經(jīng)過濾、熬者成糊,冷卻后凝固而成。質地細膩滑嫩,色澤姜黃,口感有豌豆的特殊芳香,經(jīng)刀功成形后烹調可熱吃或涼吃。

民族美食

  傣味“撒撇
  傣味中最具有代表性的一道菜堪稱“撒撇”,由于取材的原故,各式美味“撒撇”是真真正正的好味道。

  香茅草雞
  與濃香土雞放在一起煮制成美味的“香茅草雞”,肉香中飄著淡淡的香茅草味,亦濃亦淡,可謂美不勝收。

  傣族酸菜
  食酸心爽眼亮、助消化,有消暑解熱之功效,故傣味中以酸為美味之冠,每餐無酸不食。酸扒菜、酸筍魚、酸木瓜煮牛肉、酸菜煮豆腐等等,沒有“酸”味。

  景頗“綠葉宴”
  飯是竹筒燒的,菜是竹筒舂的,盛菜的是青翠的芭蕉葉,喝湯的勺是樹葉折疊成的,就連酒杯也是竹節(jié)做成的,吃的是山茅野菜、純香的土雞。

  景頗“鬼雞”
  景頗族歷史上有殺雞祭鬼的習俗,“鬼雞”就是供祭獻鬼后,景頗族人將煮熟的雞晾涼后撕碎,在野外佐以剁碎的姜蒜、緬芫荽、棕檬葉等相關配料,配入鹽、味精、醬油等調料制成。為了能常常吃到這道美味,聰明的景頗族人將“鬼雞”端上了飯桌,并作為款待客人的上好佳肴。

  景頗舂菜
  舂菜在景頗族菜譜中最具特色,景頗人把魚腥草、苦練子果等藥用食物和豐富的各種香料、調料及經(jīng)燒烤后的魚、蝦、鱔等放在竹筒里用木錘舂制,制成風味效果,能疏風除熱,消食建胃。

  過手米線
  戶撒的米線細軟松滑、用當?shù)靥禺a(chǎn)紅米做成,將米線攤于掌心,再將精制的肉餡拌和其中,輕輕遞入嘴唇,頓時芳香四溢。

  奇特的昆蟲食品
  德宏的傣族、景頗族、德昂族至今還保留著以昆蟲為食品的習慣,例如用螞蟻蛋、竹蟲、蜂蛹、花蜘蛛等等來制作美味佳肴,聽起來有點毛骨悚然,但吃在嘴里卻是唇齒留香,絕對是道下酒的好菜。

  點到為止的“涮涮辣”
  德宏盛產(chǎn)的“涮涮辣”可算是辣中之王,據(jù)說其辣味比其他辣椒高出二三十倍,用“涮涮辣”調制蘸水碟,只需點到為止,在蘸水碟里打個滾,其辛辣之味就已至極。

  聞香只識“遮放米”
  德宏是著名的魚米之鄉(xiāng),風調雨順,土地肥沃,盛產(chǎn)糧食。“芒市谷子遮放米”一說廣為流傳。據(jù)說遮放米曾是歷史上有名的“貢米”,其米質晶瑩剔透,米香十里之外可聞,難怪皇帝老爺要親口嘗一嘗。

榮譽稱號

  2021年11月3日,被文化和旅游部命名為2021—2023年度“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。

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