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阿里地區(qū)地圖
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阿里地區(qū)的景區(qū)景點(diǎn)
   

阿里地區(qū)的風(fēng)景圖片
首頁 >> 西藏 >> 阿里地區(qū)
區(qū)號:0897
郵編:859000
面積:33萬平方公里
人口:12.3萬人
行政區(qū)類別:地區(qū)
位置:位于青藏高原北部-羌塘高原核心地帶
政府駐地:噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)文化路6號
行政區(qū)劃:7個(gè)縣
車牌代碼:藏F
機(jī) 場:阿里昆莎機(jī)場
著名景點(diǎn):岡仁波齊、古格王國遺址、托林寺、札達(dá)土林
 

地區(qū)概況

  阿里地區(qū),西藏自治區(qū)轄地區(qū),古稱“羊同”“納里”“俄力思”,位于中國西南邊陲、西藏自治區(qū)西部、青藏高原北部(羌塘高原),北接新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州,東臨那曲市、東南依日喀則市,西南和西部與尼泊爾、印度、克什米爾為界;總面積33.717萬平方千米。截至2022年10月,阿里地區(qū)轄7個(gè)縣,地區(qū)行政公署駐噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)。阿里地區(qū)常住人口12.3萬人,居住著藏、漢、蒙、回、維等34個(gè)民族。

  阿里地區(qū)是西藏自治區(qū)面向南亞開放的橋頭堡、國家安全屏障西部戰(zhàn)略要地、中國礦產(chǎn)資源儲備基地、中國西部重要的交通物流樞紐和高原特色牧業(yè)生產(chǎn)基地,也是岡底斯國際旅游合作區(qū)、生態(tài)安全屏障的核心區(qū)域。阿里地區(qū)平均海拔4500米,有“千山之宗,萬水之源”之稱,喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山、昆侖山平行排列。岡仁波齊、古格王國遺址、托林寺、札達(dá)土林等均為著名旅游景點(diǎn)。

行政區(qū)劃

  阿里地區(qū)轄7個(gè)縣:

  普蘭縣 面積13190平方千米,人口12242,政府駐普蘭鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)鄉(xiāng)
  札達(dá)縣 面積24600平方千米,人口8454,政府駐托林鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn),6個(gè)鄉(xiāng)
  噶爾縣 面積18080平方千米,人口31052,政府駐獅泉河鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng)
  日土縣 面積77120平方千米,人口1.12萬,政府駐日土鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng)
  革吉縣 面積45710平方千米,人口18012,政府駐革吉鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng)
  改則縣 面積135580平方千米,人口2.53萬,政府駐改則鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng)
  措勤縣 面積22890平方千米,人口17027,政府駐措勤鎮(zhèn),下轄1個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng)

歷史沿革

  前2—1世紀(jì)(內(nèi)地西漢),象雄部落在今阿里地區(qū)興起,漢族史籍稱為“羊同”,為藏族地區(qū)早期的“十三小邦”之一。4—5世紀(jì)(內(nèi)地晉代及南北朝),象雄王國成立,鼎盛時(shí)將地域劃分為內(nèi)中外三部,內(nèi)象雄大體為今阿里地區(qū)所轄范圍。7世紀(jì)(內(nèi)地唐代),象雄王國與吐蕃王朝聯(lián)姻后,吐蕃賽瑪噶公主遭到象雄王國的冷落,吐蕃王松贊干布遂決定攻打象雄王國。644年(內(nèi)地唐貞觀十八年),象雄王國成為吐蕃王朝的藩屬國。約950年(內(nèi)地五代十國時(shí)期),吉德尼瑪袞建立阿里王國。約990年(內(nèi)地北宋淳化元年),拉喇嘛益西沃初建古格王國。約1050年(內(nèi)地北宋皇祐二年),澤德王正式建立古格王國。
  元至元二年(1265年),古格王國(即今阿里地區(qū))隨西藏一起歸屬元朝,統(tǒng)屬于元朝設(shè)立的“烏斯藏宣慰使司”;并成立薩迦政權(quán),處理包括古格王國在內(nèi)的西藏地方具體事務(wù)。約元至正十年(1350年),古格王國兼并普蘭、亞澤王國。
  明洪武年間(1368年—1398年),明朝政府設(shè)置俄力思軍民元帥府,管理包括古格王國在內(nèi)的西藏西部區(qū)域(即今阿里地區(qū))。明崇禎三年(1630年),拉達(dá)克王國吞并古格王國。
  清康熙二十二年(1683年),已臣屬清朝的西藏地方政府擊敗拉達(dá)克王國,將原古格王國領(lǐng)域(即今阿里地區(qū))納入清朝版圖,設(shè)噶爾本管轄。清代,逐漸出現(xiàn)“阿里地區(qū)”的稱呼,為西藏地方政府(噶廈)的一個(gè)行政區(qū)域,其最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是“維阿里噶本”。清道光二十二年(1842年),印度西北部的森巴部落進(jìn)犯阿里地區(qū),西藏地方政府(噶廈)組織軍隊(duì)收復(fù)失地,成功抵抗了森巴人的侵略(詳見詞條森巴戰(zhàn)爭)。
  1951年,西藏和平解放后,保留阿里地區(qū)原最高權(quán)力機(jī)構(gòu)堆里嘎本。1954年,設(shè)阿里總管,轄仲巴洛強(qiáng)、普蘭宗、札布讓宗、達(dá)巴宗、日土宗、噶大克等宗谿。1956年,成立阿里“基巧”辦事處。1960年,設(shè)阿里專區(qū),成立專區(qū)行政公署,設(shè)仲巴縣、普蘭縣、札達(dá)縣、日土縣、噶爾縣、革吉縣、改則縣7縣。1962年,仲巴縣劃歸日喀則專區(qū),轄6縣。1966年,阿里專署由噶爾縣昆莎鄉(xiāng)遷駐噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)。1968年,成立阿里專區(qū)革命委員會。1970年,改阿里專區(qū)為阿里地區(qū);阿里地區(qū)除行政區(qū)劃屬西藏自治區(qū)外,其黨、政、軍劃歸新疆維吾爾自治區(qū)管理。1979年2月5日,成立阿里地區(qū)行政公署。1979年3月7日,阿里地區(qū)黨委及行政公署復(fù)歸西藏自治區(qū)管理,軍事仍屬新疆軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。

地理環(huán)境

  位置境域

  阿里地區(qū)位于中國西南邊陲、西藏自治區(qū)西部、青藏高原北部(羌塘高原)。東隔大橫山、果干加年山、馬爾崗木山、各扎山、欠甲納博山諸山,臨那曲市;東南抵岡底斯山脈中段,依日喀則市;北倚昆侖山脈南麓,接新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州;西南和西部靠喜馬拉雅山脈西段,與尼泊爾、印度、克什米爾為界。東西跨度742千米,南北跨度688千米,面積33.717萬平方千米。

  地形地貌

  阿里地區(qū)地形復(fù)雜多樣,地勢自南向北次第抬升,大致分為三種形態(tài),一是北部高原湖盆區(qū),包括革吉縣、措勤縣、改則縣和日土縣,該區(qū)為內(nèi)流區(qū),由于氣候干旱,流水作用弱,高原面保存完整;地貌類型主要為高原湖盆、寬谷和山地。二是中部高山寬谷區(qū),包括普蘭縣、措勤縣、革吉縣、日土縣和噶爾縣,該區(qū)西部為外流區(qū),河流流程長,水量大,切割較深。主要分湖盆、河谷和山地三種地貌類型。三是南部高山峽谷區(qū),包括札達(dá)縣和普蘭縣,為外流區(qū),切割較深,呈現(xiàn)高山峽谷形態(tài)。次一級地貌分河谷和山地兩種類型。
  阿里地區(qū)平均海拔4500米,有“千山之宗,萬山之祖”之稱。地區(qū)境內(nèi)山系眾多,自南向北,喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山、昆侖山平行排列,構(gòu)成高原的骨架;山脈之間,分布著寬窄不一的帶狀構(gòu)造谷地和斷陷盆地。在這些巨大的山系之間,又派生出數(shù)十條次一級山脈,最為著名的就有喜馬拉雅山納木那尼峰和岡底斯山岡仁波齊峰。南部和西南部為深切的溝、谷及零星的沖擊扇地帶;東部及西北部地勢相對平緩,形成寬谷和一望無際的草原戈壁?偟牡貏萏卣魇菑哪系奖备咴娲蔚谔鞔笊矫}主脊線逐漸降低,最高點(diǎn)為普蘭縣境內(nèi)的納木那尼峰,海拔高程7694米,最低點(diǎn)在札達(dá)縣什布奇附近的朗欽藏布河谷,海拔高程2800米,最大相對高差4894米。

  氣候

  阿里地區(qū)氣壓低,空氣稀薄、含氧量少;冬季極度寒冷且漫長,季節(jié)變化不明顯;日照時(shí)間長,輻射強(qiáng);降水稀少且分布不均,多大風(fēng)等災(zāi)害性天氣。
  阿里地區(qū)屬二類風(fēng)區(qū),年平均風(fēng)速在每秒3.2米以上,大風(fēng)頻率高達(dá)8級以上,年大風(fēng)日數(shù)在149天左右。年平均氣溫0℃,日平均溫度變化幅度極大,真正是“晚穿棉襖,午穿紗”。獅泉河鎮(zhèn)冬季終年低溫嚴(yán)寒,年平均氣溫不足零度,獅泉河鎮(zhèn)冬季極端最低氣溫-41℃,夏季極端最高氣溫21℃,晝夜溫差大,年溫差小。在海拔5000米以上的地方,8月白天氣溫為10℃以上,而夜間氣溫則降至0℃以下。
  阿里地區(qū)全年降水量少,且季節(jié)性強(qiáng)。每年10月至第二年4月,降水量僅占全年的10%至20%,而5月到9月間,雨量十分集中,一般占全年降水量的80%以上。

  水文

  阿里地區(qū)有“萬水之源”之稱。岡仁波齊及其周圍的雪峰融化成河流,分別匯成馬泉河、孔雀河、象泉河、獅泉河等,從不同的方向流下高原。馬泉河是雅魯藏布江之源;孔雀河流經(jīng)普蘭縣,流向喜馬拉雅山脈南麓的尼泊爾、印度等國,是恒河的源頭之一;象泉河、獅泉河分別流經(jīng)札達(dá)縣、噶爾縣,是印度河的兩大源流。

社會事業(yè)

  教育事業(yè)

  阿里地區(qū)共有各級各類學(xué)校145所。其中,幼兒園98所,小學(xué)37所(含7個(gè)教學(xué)點(diǎn)),初中7所,高中2所,職校1所。教職工人數(shù)2158人。在校學(xué)生25597人。全地區(qū)小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)100%;初中學(xué)毛入學(xué)率達(dá)107.92%。

  文化事業(yè)

  阿里地區(qū)共有電影站8個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映隊(duì)38個(gè),電視轉(zhuǎn)播臺8座,調(diào)頻轉(zhuǎn)播臺7座,廣播電視單收站770座,廣播中波站3座,新華書店8個(gè),文化館(中心、站)44座,文工團(tuán)8個(gè),群眾藝術(shù)館1座。廣播、電視綜合覆蓋率分別為99.19%和99.35%。

  醫(yī)療衛(wèi)生

  阿里地區(qū)共有衛(wèi)生機(jī)構(gòu)228個(gè),比上年同期增加11個(gè),其中醫(yī)院10個(gè),疾病預(yù)防控制中心8個(gè),婦幼保健院(站)1個(gè),鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院37個(gè),村居衛(wèi)生院145個(gè),民營醫(yī)療機(jī)構(gòu)27家。醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實(shí)有床位860張,與上年持平,其中醫(yī)院病床606張,衛(wèi)生院病床254張。衛(wèi)生技術(shù)人員1167人,其中執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師535人。每千人病床數(shù)7張,每千人衛(wèi)生技術(shù)人員9.4人。

交通運(yùn)輸

  公路
  阿里地區(qū)境內(nèi)主要有216國道、219國道、317國道等公路。

  航空
  阿里地區(qū)建有阿里昆莎機(jī)場,位于噶爾縣昆莎鄉(xiāng),北距噶爾縣縣城44千米,于2010年7月1日建成通航,是4D級中國國內(nèi)支線機(jī)場,屬高高原機(jī)場(4274米)。2023年夏秋航季,阿里昆莎機(jī)場開通有飛往拉薩的航班。

旅游資源

  阿里,位于西藏自治區(qū)西部,與印度、尼泊爾、克什米爾地區(qū)接壤,全地區(qū)面積約30萬余平方公里,平均海拔4500米,共轄七個(gè)縣,人口僅六萬。是世界上人口密度最小的地區(qū)。阿里是喜馬拉雅興山脈、岡底斯山喀喇昆侖山脈和昆侖山脈相匯聚的地方,又是境內(nèi)外幾條著名江河的發(fā)源地,故而,阿里又被稱為"萬山之祖"、"百川之源"。這里,山巒連綿起伏,湖泊星羅棋布,原野遼遠(yuǎn)無際。因此,阿里的地貌以冰雪、冊巖和湖泊為其特征,歷史上曾經(jīng)把這種特征概括為冰雪圍繞的"普蘭"、巖石圍繞的"古格"、湖泊圍繞的"瑪宇",總稱為"阿里三圍"。
  這是一片像信仰一般神秘的土地。人們將西藏喻為世界屋脊,阿里則是世界屋脊的屋脊;人們視西藏為文化之迷,阿里則是謎中之謎了。追隨朝對圣者的足跡,可以去朝"信仰之山"岡仁布?xì)J和"江河之母"瑪旁雍措,從皚皚冰雪和冥冥波光的暗示中,從山湖之間的廟宇傳出喃喃誦經(jīng)聲中,去領(lǐng)悟山神水靈和哲人智者的啟迪,即使你是一個(gè)無神論者;在雄渾古樸的古格王朝遺址前,逝去的時(shí)間之流似乎在緩緩回流,讓人驚嘆于前人的業(yè)跡和偉大的藝術(shù)創(chuàng)造,從而發(fā)思古之幽情,即使你并不是一個(gè)歷史學(xué)家;當(dāng)你在碧波蕩漾的班公湖和萬鳥島,看那些飛舞的精靈扇動潔白的翅羽,把大地的靈感帶往藍(lán)天,又把藍(lán)天的氣息帶到大地,你當(dāng)會在自然的和諧中感受真正的美,即使你不是一個(gè)自然主義者;而當(dāng)你在草原的帳篷里品著酥油茶,聽著牧民的歌唱和傳奇,隨著那粗獷的旋律跳起奔放的舞蹈,會油然生發(fā)出一種對古樸民風(fēng)的仰慕,即使你并不是一位民俗學(xué)家……在這些歷史之 謎、文化之謎、宗教之謎背后,活動著一位更加偉大的自然之神。
  在這里,人們更能理解為什么在如今的世界,片段與環(huán)境會成為一種現(xiàn)代信仰。 阿里,因其路路途艱辛而為勇敢者所向往,因其湖光山色而為觀光者所夢想,因其豐厚遺跡而為學(xué)者所追尋,因其神靈所在而成為朝圣者的極致。阿里之旅,乃是一種精神之旅,信仰之旅。

風(fēng)景名勝

  岡仁波齊

  岡仁波齊,位于普蘭縣北部,為國家AAAA級旅游景區(qū),海拔6656米,是岡底斯山脈的主峰,也是藏傳佛教四大神山之一,同時(shí)被印度教、藏傳佛教、苯教以及古耆那教認(rèn)定為“世界的中心”,受到中國西藏人、印度人、尼泊爾人、錫金人、蒙古人的崇拜。岡仁波齊不可攀爬,香客、游客多以轉(zhuǎn)山的方式祭拜參觀。

  瑪旁雍錯

  瑪旁雍錯,位于普蘭縣城東35千米、崗仁波齊之南,為國家AAAA級旅游景區(qū),其周圍自然風(fēng)景非常美麗,自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中國湖水透明度最大的淡水湖,藏發(fā)所稱三大“神湖”之一。它也是亞洲四大河流的發(fā)源地。

  科迦寺

  科迦寺,位于普蘭縣,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAA級旅游景區(qū),由大譯師仁欽桑布建于10世紀(jì),是中國、印度和尼泊爾邊境上的一座重要寺廟,三國信徒共同信奉。

  扎日南木錯

  扎日南木錯,位于措勤縣磁石鄉(xiāng)格瑪村北部,距縣城向東約25千米,為國家AAA級旅游景區(qū)。該湖屬于阿里地區(qū)面積最大、海拔最高的湖,也是西藏自治區(qū)第三大湖泊。湖面面積為1024平方千米,湖面海拔4613米,東西長近54千米,南北寬約20千米,流域面積有16430平方千米。

  班公湖

  班公湖,位于日土縣,為國家AAA級旅游景區(qū),是裂谷湖。東西狹長約為150千米,100千米在中國境內(nèi),50千米在印控克什米爾境內(nèi)。班公湖在中國境內(nèi)為淡水,水質(zhì)純凈,水中有無磷魚和細(xì)磷魚,湖邊水草豐美。

  托林寺

  托林寺,位于札達(dá)縣托林鎮(zhèn),為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAA級旅游景區(qū),是著名的佛教古寺。是古格王子意西沃于11世紀(jì)初創(chuàng)建。“托林”意譯為飛翔,具有近千年的歷史。

  古格王國遺址

  古格王國遺址,位于扎達(dá)縣,西距縣城約18千米,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,F(xiàn)存有寺廟拉康共39座,有住寺僧人的寺廟25座,現(xiàn)存房屋洞窟300余間和眾多房屋遺跡,是當(dāng)年奴隸和百姓的住所,山腰上遺存有高大的廟宇和密集的僧房;山頂上是王宮,包括聚會議事大殿、經(jīng)堂、壇城、神殿和王室人員居住的冬宮和夏宮。從山腳到山頂?shù)耐鯇m,只有一條人工開鑿的暗道可以通達(dá),整座古城設(shè)有大量的防御性建筑。

歷史文化

  地名由來
  “阿里”一詞是藏語音譯,意為“屬地”、“領(lǐng)地”、“領(lǐng)土”等。直到9世紀(jì)初,這里仍稱“象雄”。在漢文史籍中,不同朝代對其稱呼各異。在藏文古籍中,吐蕃王朝贊普之后裔來到這塊原屬象雄十八部的政治區(qū)域后,這塊上部區(qū)域名副其實(shí)地臣服于贊普后裔的統(tǒng)轄之內(nèi),故此,才有“阿里”的稱謂。

  象雄文化
  阿里地區(qū)文化藝術(shù)是古象雄文明的重要組成部分,產(chǎn)生了許多以傳說形式詮釋大自然的神話。古象雄文明主要活動于今普蘭縣附近;其王宮稱為穹窿銀城,位于岡仁波齊附近;其國教苯教,也曾在阿里地區(qū)發(fā)展流傳。象雄文化相信萬物有靈,祭山神、轉(zhuǎn)山、拜神湖、插風(fēng)馬旗、插五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、打卦、算命等宗教活動儀式,都源自象雄文化及苯教。

  文物
  阿里地區(qū)共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處,其中札達(dá)縣3處,普蘭縣、噶爾縣各1處。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
  阿里地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn):宣舞(古格宣舞)、宣舞(札達(dá)卡爾瑪宣舞)、普蘭果爾孜、藏族服飾
  阿里地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)主要包括音樂舞蹈、曲藝戲劇和工藝美術(shù)。除以上國家金非遺項(xiàng)目外,阿里地區(qū)還有果諧、雍仲本教羌姆、弦舞等歌舞形式。阿里地區(qū)的雕塑、巖畫在西藏藝術(shù)中占有較為重要的地位。古格時(shí)期的佛像雕塑不惜重金,雍容大氣;古格壁畫融高原質(zhì)樸簡約和南亞及波斯開放、夸張于一體,獨(dú)具特色,開一代畫風(fēng)。

  宗教信仰
  阿里地區(qū)主要流行的宗教為藏傳佛教和苯教,其中藏傳佛教以寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派為主,寺廟包括苯教寺廟古入江寺,薩迦派寺廟普蘭科迦寺,格魯派寺廟札達(dá)托林寺。7世紀(jì),佛教通過吐蕃王松贊干布的兩名妻子——尼泊爾的赤尊公主和大唐的文成公主——傳入西藏,與西藏本土的苯教發(fā)生激烈的沖突。尊崇佛教的國王紛紛從印度迎請佛學(xué)大師進(jìn)藏弘法,并將阿里地區(qū)的岡仁波齊視作神山。藏傳佛教逐漸形成,成為阿里地區(qū)的主流宗教信仰。10世紀(jì)末,仁欽桑布在阿里創(chuàng)立了第一座寺廟。11世紀(jì)中葉,應(yīng)古格王絳曲沃邀請,阿底峽來到古格與仁欽桑布一起傳經(jīng)弘法,是為藏傳佛教“后弘期”上路弘傳之始。相隔20多年后,在托林寺召開大法會,史稱“火龍年大法會”。12世紀(jì)末,傳入竹巴噶舉派。13世紀(jì)中葉,直貢噶舉派傳入阿里。15世紀(jì),古格人阿旺扎巴前往后藏拜宗喀巴為師,學(xué)成后,返回古格,傳播格魯派,托林寺為該教派傳播中心。17世紀(jì)上半葉,葡萄牙耶穌會傳教士經(jīng)克什米爾到古格扎布讓傳授基督教。古格滅亡后,西方基督傳教士被驅(qū)逐出境。

民族文化

  藏歷新年
  藏歷新年是阿里地區(qū)民眾一年中最為隆重的節(jié)日。從藏歷十二月初,開始準(zhǔn)備各種年貨;中旬開始,每戶準(zhǔn)備酥油和面粉,制作“卡朵”(各種油炸食品)和“魯果”(彩色酥油花塑的羊頭或真羊頭,意為新年新收成),并在陶罐中浸泡青稞種子,培育青苗(藏語稱落菩余);藏歷十二月二十九日晚,全家圍坐歡聚,喝象征團(tuán)聚的“谷土”(由面團(tuán)、奶渣、人參果和剁成小塊的羊肋骨肉熬制的粥)。藏歷初一拂曉時(shí),家庭主婦將煮好的“羌乖”(青稞酒粥),送至家庭成員床前趁熱喝完。隨后打上新一年的第一桶水。待家人起床后,按輩分排位坐定,長輩端來五谷斗,由每人抓上幾粒,向天上撒去,表示祭神,然后依次少量送入口中,互相!霸鞯吕铡保槿缫猓4竽瓿跻灰话汩]門歡聚,互不走訪;初二開始,親戚好友們互相拜年,持續(xù)3至5天;藏歷初三,舉行更換房頂或帳篷頂上的經(jīng)幡。

  薩噶達(dá)瓦節(jié)
  藏歷四月是“薩噶達(dá)瓦節(jié)”,此節(jié)日是為紀(jì)念佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的誕辰、成道和圓寂日。人們到岡仁波齊和瑪旁雍錯繞大圈,同時(shí)參與更換大纛儀軌。

  望果節(jié)
  藏歷八月中旬是阿里農(nóng)區(qū)的“望果節(jié)”,人們穿著節(jié)日盛裝,身背佛經(jīng),圍著農(nóng)田繞圈;同時(shí),帶著酥油茶、青稞酒及各種食品到田地里野炊,載歌載舞,并舉行賽馬、賽牛、射箭、投石、摔跤等活動。

  噶爾恰欽盛會
  清康熙二十二年(1683年,藏歷第十一饒迥水豬年),為紀(jì)念驅(qū)逐拉達(dá)克戰(zhàn)爭中蒙古族軍人及藏軍取得的重大勝利,贊美大將甘丹才旺的功績,在噶爾雅薩的平措央澤(吉祥如意之廣闊平坦)舉行慶祝活動。后形成慣例至1959年。最初,噶爾恰欽盛會的為每年藏歷七月十二日,活動內(nèi)容主要是賽馬和射擊等軍事演習(xí)。隨著參會人數(shù)的逐步增多,為方便在盛會期間進(jìn)行廣泛的經(jīng)商活動和征收賦稅,后時(shí)間改為藏歷八月九日,1959年,開幕日期改為每年藏歷八月十日至十五日。

榮譽(yù)稱號

  2020年10月9日,阿里地區(qū)被生態(tài)環(huán)境部授予第四批國家生態(tài)文明建設(shè)示范市縣稱號。
  2021年1月19日,阿里地區(qū)被國家民委命名為第八批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位。
  2021年11月,阿里地區(qū)被表彰為西藏自治區(qū)雙擁模范城(縣)。

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