聶榮縣是西藏自治區(qū)那曲市下轄縣,地處西藏自治區(qū)北部、唐古拉山南麓,位于青藏高原腹地,與青海省交界。地勢(shì)西北高東南低。平均海拔在4700米左右。境內(nèi)山巒起伏,溝壘縱橫,西北部一些山峰常年積雪,中部和南部的山峰相對(duì)高差大,低山丘陵與谷地錯(cuò)落相間。聶榮縣轄1個(gè)區(qū),9個(gè)鄉(xiāng),173個(gè)村。面積8991平方公里,其中可利用草場(chǎng)面積1800萬(wàn)畝。聶榮縣戶籍人口為38341人。聶榮縣常住人口為35163人。
【行政區(qū)劃】
聶榮縣轄1個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng):
鎮(zhèn):聶榮鎮(zhèn)
鄉(xiāng):色慶鄉(xiāng)、尼瑪鄉(xiāng)、當(dāng)木江鄉(xiāng)、查當(dāng)鄉(xiāng)、桑榮鄉(xiāng)、下曲鄉(xiāng)、白雄鄉(xiāng)、索雄鄉(xiāng)、永曲鄉(xiāng)
【建置沿革】
聶榮,藏語(yǔ)意為“悅耳谷”。 聶榮在元朝時(shí)境內(nèi)出現(xiàn)了三個(gè)部落。明初又形成了一部落。后來(lái)這四個(gè)部落與比如、巴青、丁青等境內(nèi)的另外一些部落一起,結(jié)成了在藏族歷史上稱之為“三十九族”的大集團(tuán),其活動(dòng)的范圍稱“三十九族地區(qū)”。明朝中葉后,三十九族地區(qū)歸附占據(jù)在青海的土默特部俺答汗、喀爾喀部卻圖汗。 明崇禎十年(1637年)又為蒙古和碩特部據(jù)有。 清世宗雍正十年(1732年)清政府將三十九族地區(qū)暫劃歸西藏管轄。清朝乾隆十六年(1751年)又將該地劃歸駐藏大臣直接管理。 民國(guó)五年(1916年)西藏地方政府在此設(shè)霍爾基巧,管理各部落。民國(guó)三十一年(1942年)撤銷霍爾基巧,將三十九族地區(qū)劃分為聶榮等6個(gè)宗。民國(guó)三十一年(1942年)設(shè)阿扎白索宗。 1951年改聶榮宗,1959年聶榮宗由昌都專區(qū)劃歸那曲專區(qū)。1960年8月1日,聶榮縣人民政府成立。
【地理環(huán)境】
區(qū)位境域 聶榮縣地處西藏自治區(qū)北部、唐古拉山南麓,面積8991平方公里。該縣地處藏北南羌塘高原太湖盆區(qū),地勢(shì)西北高東南低。平均海拔在4700米左右。
地形地貌 聶榮縣地處藏北南羌塘高原太湖盆區(qū),平均海拔在4701米左右。境內(nèi)山巒起伏,溝壘縱橫,西北部一些山峰常年積雪,中部和南部的山峰相對(duì)高差大,低山丘陵與谷地錯(cuò)落相間。其中可利用草場(chǎng)面積1800萬(wàn)畝。 聶榮縣境內(nèi)著名的山脈是橫亙?cè)诒辈康奶乒爬,山體高聳雄偉,嶺脊參差起伏,冰峰林立,風(fēng)雪彌漫。
氣候 聶榮縣境內(nèi)屬高原亞寒帶半干旱季風(fēng)氣候區(qū)。沒(méi)有絕對(duì)無(wú)霜期。冬長(zhǎng)無(wú)夏,全年雨雪召100天左右,年降水量為400毫米。
【風(fēng)景名勝】
玉浦峰
玉浦峰亦稱“永浦”,意為“碧玉溝山”。在那曲市聶榮縣境內(nèi),位于縣駐地東北。
汀給索瓦昂亞山
汀給索瓦昂亞山在那曲市聶榮縣境內(nèi)。此山神被草原牧人視為重要的地抵山神。山腳下有神湖叫逆若措根,是山湖相映的朝圣地。 據(jù)傳,此地是羌門加莫女神之居所,有她的坐騎神牛的蹄印,故而湖名“日逆若”,意為“蹄湖”。據(jù)《瓊波世系傳》記載:索瓦昂亞山和逆若湖仙共生有18子,即迦欽久杰(十八金剛),其中的忸古杰就在他們身邊。
雜瑪崩扎山
在那曲市聶榮縣境內(nèi)。頂峰是亂石,山腰是片石,山腳是草坡。峰頂平坦如壩,美麗壯觀。其周圍還有許多著名山峰,如夏如拉贊、本波雜那、瑪本巴地糾松等。
那塔賽保峰
那塔賽保峰亦稱“那木褡賽保”,意為“巖羊黃絕崖山”。在那曲市聶榮縣境內(nèi),位于縣駐地東北。
嘉贊扎乃蔡亞山
嘉贊扎乃蔡亞山亦稱“巴南諾布拉贊”。在那曲市聶榮縣境內(nèi)。山呈紅色。傳說(shuō)此山的依神是沃岱貢杰雪山之子。
卓如扎冬納保峰
卓如扎冬納保峰,在那曲市聶榮縣境內(nèi),位于縣城東北。意為“波谷黑石山”,亦稱“卓日扎冬納保”。山麓為天然牧場(chǎng),牧有牦牛、犏牛、綿羊、山羊等牲畜。
【歷史文化】
“亞爾吉”為藏語(yǔ),意思是狂歡的夏天,藏歷每年六月份,聶榮縣牧民群眾不論男女老少都將穿上鮮艷的民族服飾,以賽馬、參加當(dāng)?shù)刈诮袒顒?dòng)等形式盡情享受“亞爾吉”節(jié)帶來(lái)的歡娛。藏歷六月份,在“亞爾吉”節(jié)期間帶上酥油茶、奶茶和各類小食品相互宴請(qǐng)。
“亞爾吉”節(jié)為期10天左右,期間,各村將舉辦大型賽馬會(huì)、小型宗教活動(dòng)以隆重慶祝節(jié)日。牧民群眾在節(jié)日期間將穿上平時(shí)舍不得穿的帶有水獺皮、豹皮、虎皮、珊瑚、瑪瑙、藏銀等飾品的民族服飾和頭飾,在各村固定地點(diǎn)(大部分在寺廟、日追附近)搭建大大小小雕刻有西藏八寶等吉祥圖案的帳篷舉辦賽馬會(huì),賽馬會(huì)內(nèi)容豐富,期間舉辦馬上撿哈達(dá)、馬上射箭、長(zhǎng)跑、抱石頭、拔河、跳舞等活動(dòng)項(xiàng)目以充分展示牧區(qū)的發(fā)展變化,屆時(shí)牧民群眾也將邀請(qǐng)鄉(xiāng)村干部、當(dāng)?shù)厮聫R活佛僧尼一同觀看賽馬會(huì)盛況。
“亞爾吉”節(jié)期間,當(dāng)?shù)鼗罘鹩诿刻熨愸R節(jié)活動(dòng)啟動(dòng)前的30分鐘和賽馬會(huì)活動(dòng)間歇時(shí)間為牧民群眾誦經(jīng)、“摸頂”,還將進(jìn)行跳神(僧人身著象征性的面具、服飾)活動(dòng),以祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,期盼一年沒(méi)有饑餓,沒(méi)有疾病,沒(méi)有自然災(zāi)害。
【地方特產(chǎn)】
藏傳佛教模制 藏傳佛教模制的泥質(zhì)小佛像、塔,藏語(yǔ)讀做“擦擦”。無(wú)論是用單面模具印制的浮雕,還是用雙面模具脫范而出的圓雕佛像、塔,均稱為“擦擦”。 藏族僧俗制作擦擦的目的是為了積攢善業(yè)功德,制成的擦擦多用來(lái)為大佛塔和大佛像裝藏而置于內(nèi)膛,也多作為禳災(zāi)祈福的圣物,供奉于擦康、雪山、神湖、山巔、洞窟等清靜之所在,以求福蔭。 擦擦是藏傳佛教藝術(shù)中頗具典型的代表,是藏族先民創(chuàng)作的中國(guó)古代藝術(shù)奇珍,是世界人文寶庫(kù)中的組成部分。
山羊絨 山羊絨屬于稀有的特種動(dòng)物纖維,是一種珍貴的紡織原料,國(guó)外稱其為“纖維的鉆石”、“軟黃金”。由于亞洲克什米爾地區(qū)在歷史上曾是山羊絨向歐洲輸出的集散地,所以國(guó)際上習(xí)慣稱山羊絨為“克什米爾”;中國(guó)采用其諧音為“開(kāi)司米”。 山羊絨是從山羊身上梳取下來(lái)的絨毛,其中以絨山羊所產(chǎn)的絨毛質(zhì)量為最好,每年春季是山羊脫毛之際,用特制的鐵梳從山羊軀體上抓取的絨毛,稱為原絨。洗凈的原絨經(jīng)分梳,去除原絨中的粗毛,死毛和皮屑后得到的山羊絨,稱為無(wú)毛絨。山羊絨有白、青、紫三種顏色,其中以白絨為最珍貴。
搟氈 藏北手工業(yè)種類齊全,其中搟氈技藝精湛。搟氈技術(shù)可以追述到吐蕃以前,它是一種古老的工藝,已有幾千年的歷史。藏北少數(shù)民族因?yàn)樯钚枰,毛氈成了他們必不可少的一件生活用品,制氈也就成了藏北民族一?xiàng)充滿民族特色的傳統(tǒng)工藝。 搟氈是個(gè)精細(xì)活,搟氈用料主要以羊毛、牛毛為主,而且要求毛絲纖長(zhǎng),純手工作業(yè),鋪毛、噴水、卷氈、捆氈連、搟連子、解連子壓邊洗氈整形曬氈,9道工序缺一不可,每個(gè)細(xì)節(jié)只用簡(jiǎn)單的工具,用手工操作完成。搟氈過(guò)程中唱著搟氈調(diào),邊唱邊做,節(jié)奏協(xié)調(diào),亦勞亦樂(lè)。搟氈屬于純手工制作,制品有鞍韉、防雨工具、氈帽、氈鞋。是藏北人民生活中不可或缺的組成部分。但隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,氈也就隨之悄然退出了人們的生活,搟氈這一非物質(zhì)文化也正面臨著消失的危險(xiǎn)。
【榮譽(yù)稱號(hào)】
2021年9月8日,入選國(guó)家能源局綜合司整縣(市、區(qū))屋頂分布式光伏開(kāi)發(fā)試點(diǎn)名單。 2022年2月,入選2021年西藏自治區(qū)生態(tài)文明建設(shè)示范縣擬命名公示名單。 2022年4月,入選義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡先行創(chuàng)建縣(市、區(qū)、旗)名單。
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